אמאל פארפלאנטערן מיר זיך אין גרויסע ווערטער – זיכערהייט, עקאנאמיע, דיפלאמאטיע. אבער דער אמת איז פשוט: אלע אונזערע פראבלעמען שטאמען פון איין זאך – מיר האבן פארגעסן ווער מיר זענען. טראכט וועגן א קינד אין שולע. עס איז דא א שלעגער וואס טשעפעט אים. אויב דאס קינד וועט זיך אנהייבן אנטשולדיקן, זיך בייגן, אדער אריינגיין אין "פארהאנדלונגען" מיטן שלעגער, ווייסט יעדער וואס וועט געשען: דער שלעגער וועט אים נאך מער צעטרעטן. אבער אויב דאס קינד וועט שטיין גלייך, אויסשטראלן זעלבסטזיכערקייט און אמונה אין דער גערעכטיקייט פון זיין וועג – וועט דער שלעגער זיך צוריקציען.
גענוי אזוי זענען מיר אויך אלס א פאלק. יעדעס מאל וואס מיר האבן פרובירט צו געפעלן דער וועלט – האבן מיר באקומען א כוואליע פון אנטיסעמיטיזם, חרמות, טעראר און דרוק. און יעדעס מאל וואס מיר האבן אויסגעשטראלט קראפט און אמונה – ווי אין דער זעקס-טאגיקער מלחמה – האבן מיר באקומען אפשאצונג, רעספעקט און קאאפעראציע. ארץ ישראל איז נישט קיין הפקר-לאנד. זי איז דאס צוגעזאגטע לאנד פארן יידישן פאלק, נישט קיין מתנה פון די יו-ען און נישט קיין חסד פון די פעלקער פון דער וועלט. מיר זענען דא מיט רעכט, נישט מיט חסד.
און נישט נאר דאס לאנד – נאר אויך מיר אליין. דאס עם ישראל פארמאגט אייגנשאפטן וואס קיין שום אנדערע אומע האט נישט: אן אומבאגרענעצטע חסד, א קעגנזייטיקע פאראנטווארטליכקייט וואס האלט אונז צוזאמען אפילו אין די שווערסטע מאמענטן, א קריאטיוויטעט וואס האט געענדערט די וועלט, און אן אומענדליכע איבערגעגעבנקייט און גבורה. מיר זענען שטענדיק גרעסער ווי דער סך-הכל פון אונזערע טיילן – ווייל מיר זענען א טייל פון א ריזיקער געשיכטע. אבער כדי דאס אלס זאל פאסירן אין דער ווירקלעכקייט, מוזן מיר אריבערגיין צו אן אנדער באוואוסטזיין – מיר מוזן צוריקקערן די מדינה צום פאלק! נישט מער קיין קליינע מדינה וואס רעאגירט אויף דראונגען – נאר א פאלק וואס ווייסט ווער עס איז, שטייט גלייך, און פירט אויסגעבויט אויף זיין אידענטיטעט. און דאס איז גענוי די אויפגאבע פון Zehut. נישט מער קיין פלאסטער אויף פלאסטער, נאר א וויזיע וואס קערט אונז אום די אמונה, פארבינדט אונז מיט אונזער אידענטיטעט, און שטראלט אויס קראפט אינעווייניק און אינדרויסן. א פאלק וואס איז צוריקגעקומען צו זיין לאנד נאך צוויי טויזנט יאר איז נישט באשטימט צו מורא האבן. עס איז באשטימט צו פירן.
ישראל וועט נישט נאר איבערלעבן – זי וועט ווערן א וועלט-מאכט און ווייזן פאר דער וועלט ווי אזוי עס זעט אויס א פאלק וואס לעבט און פארווירקלעכט זיין באשטימונג.
פרייהייט
נישט מער קיין קאמף קעגן ביוראקראטיע, צוואנג און רעגולאציע, נאר א מדינה וואס קערט אום צום בירגער זיין פרייהייט. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדער מענטש קענען אויסקלייבן זיין לעבן אויסגעבויט אויף פערזענלעכער און קהילה-פאראנטווארטליכקייט. די מדינה וועט נישט דיקטירן, נאר ערמעגלעכן. דאס איז דער יסוד פאר איניציאטיוו, אינאוואציע און וואוילשטאנד.
אידענטיטעט
מיר האבן באצאלט א ריזיקן פרייז פארן פארלירן דעם וועג און אנטלויפן פון אונזער געשיכטע. דאס איז די צייט זיך צוריק צו פארבינדן מיט דעם ווער מיר זענען. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדעס קינד אויפוואקסן ווען זיין אידענטיטעט איז אים קלאר: א קינד פון דעם אייביקן פאלק, א ממשיך פון דעם קייט פון דורות, לעבנדיק אין דעם לאנד וואס איז אים געגעבן געווארן – און פון דא שטאמט זיין סואווערעניטעט. א קלארע אידענטיטעט איז א קראפט וואס שענקט זעלבסטזיכערקייט און נאציאנאלע זיכערקייט.
באדייט
נישט מער קיין טעגלעכער קאמף פארן קיום אן אן האריזאנט, נאר א קלארער ציל. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, באקומען דאס פערזענלעכע לעבן און דאס נאציאנאלע לעבן א באדייט: צו זיין א פריי פאלק אין אונזער לאנד, און ברענגען די בשורה פון אידענטיטעט און פרייהייט צו דער וועלט. מיר זענען נישט נאך א קליינע מדינה וואס רעאגירט אויף דראונגען – נאר א וועלט-מאכט וואס פירט א וועג.
א מאגערע און עפעקטיווע מדינה
נישט מער קיין קאמפליצירטער און אויפגעבלאזענער אפאראט וואס פארשווענדט עפנטלעכע געלטער, נאר א מאגערע מדינה וואס פונקציאנירט מיט עפעקטיווקייט און קלארקייט. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט די רעגירונג זיך קאנצענטרירן נאר אויף דעם מהות: זיכערהייט, יוסטיץ, נאציאנאלע אינפראסטרוקטור. אלץ איבעריגס וועט צוריקגיין צו די בירגער, צו די קהילות און צו די פרייע איניציאטיוון. א מאגערע מדינה איז א שטארקע מדינה.
שטארקע קהילות
נישט מער א בירגער וואס איז אנגעוויזן אויף דער מדינה – נאר זעלבשטענדיקע און בליענדיקע קהילות. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדע קהילה קענען אויפשטעלן אינסטיטוציעס פאר חינוך, קולטור און וואוילזיין לויט אירע ווערטן, אויסגעבויט אויף פרייער בחירה. די מדינה וועט נישט ארויפצווינגען קיין איינהייטליכקייט, נאר ערמעגלעכן א פארשידנארטיקן בליאונג וואס פארשטארקט די גאנצע געזעלשאפט – אן צוואנג, אינערלעכע קאמפן אדער שנאה.
א באלאנסירטע געריכט-סיסטעם
נישט מער א געריכט-סיסטעם וואס איז אפגעריסן פון די ווערטן פון דעם פאלק, וואס דיקטירט פרעמדע ווערטן און פארכאפט אויטאריטעטן וואס געהערן איר נישט – נאר א גערעכטער משפט וואס שטיצט זיך אויף די אייביקע ווערטן פון עם ישראל און באשיצט די רעכט פון דעם בירגער און די אידענטיטעט פון דער מדינה. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט די געריכט-סיסטעם שטיין אויף איר פאסיגן ארט: היטן דעם געזעץ און די פרייהייטן פון דעם יחיד, אן צו הערשן אנשטאט די דערוויילטע פארשטייער פון דעם ציבור. די סואווערעניטעט פון דעם פאלק וועט געהיטן ווערן, און אן אמתער יוסטיץ וועט הערשן.
פרייער און אידענטיטעט-בויענדיקער חינוך
נישט מער קיין דערשטיקנדיקע און איינזאמע מלוכה-חינוך-סיסטעם – נאר א חינוך וואס וואקסט אויס א פרייען, איניציאטיוו-רייכן דור מיט אן אידענטיטעט. אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, זענען די עלטערן די פאראנטווארטלעכע פארן חינוך פון זייערע קינדער. די מלוכה קערט אום צו זיי די כלים, דעם בודזשעט און די פאראנטווארטלעכקייט. א פארשידנארטיקע חינוך-סיסטעם וועט ערלויבן יעדן קינד צו וואקסן אויס פון נייגער, גלויבן אין זיך אליין און א טיפן קשר צו זיינע ווארצלען.
א שטארקע משפחה
נישט מער קיין צעפירונג פון דער משפחה דורך דער אריינמישונג פון דער מלוכה און דאס אריינברענגען פון פראגרעסיווע ווערטן – נאר א ווידערבוי פון דעם געזעלשאפטלעכן רוקנביין. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, קערט זיך די משפחה אום צו זיין דער צענטער פון לעבן. די מלוכה וועט אראפנעמען אירע הענט פון דער משפחה, שטארקן די רעכט פון די עלטערן, און פארזיכערן א סטאבילן ראם פון וואס עס בויט זיך אן איתן-דיקע געזעלשאפט.
וואוילזיין אויס פאראנטווארטלעכקייט
נישט מער קיין אפהענגיקייט אין דערשטיקנדיקע סאציאלע מעכאניזמען – נאר א קהילה-פאראנטווארטלעכקייט און אן אמתע שטיצע פאר באדערפעניקע. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט די סאציאלע זיכערהייט-נעץ געבויט ווערן ארום פרייע קהילות און ארגאניזאציעס, אויס קעגנזייטיקן צוטרוי. אנשטאט א דורכגעפאלענעם און פרעמדן אפאראט – א ווארעמע, נאענטע און עפעקטיווע סאציאלע הילף. דער ביטוח לאומי וועט אויפהערן צו דינען אלס א קאנאל פארן פינאנצירן און דערמוטיקן נישט-יידישע קהילות וואס זענען פיינדלעך צו מדינת ישראל. אמתע געזונטהייט און נישט קיין פילאליע פון דער פארמא-אינדוסטריע: נישט מער קיין עפנטלעכע סיסטעם וואס איז געפאנגען אין די הענט פון די פארמא-קאמפאניס און דער וועלט-געזונטהייט-ארגאניזאציע וואס האט זיך ארויסגעוויזן אלס א קאאפעראטאר מיט כאמאס. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט יעדער בירגער באקומען קוואליטעטיווע מעדיצינישע באהאנדלונג, אין דער צייט און אויפן ארט וואס ער דארף עס. די מלוכה וועט עפענען א פרייע קאנקורענץ צווישן קראנקנקאסעס און פארזיכערונגס-קאמפאניס, און פארזיכערן אז יעדער איינער קען אויסקלייבן דעם וועג וואס איז אים צוגעפאסט.
א פרייע און פארשידנארטיקע מעדיע
נישט מער קיין מעדיע-מאנאפאל וואס פארדרייט די רעאליטעט – נאר אן אפענער מארק פון מיינונגען און שטימען. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט די פרייהייט פון אויסדרוק באמת פארזיכערט ווערן: יעדע שטימע וועט געהערט ווערן, יעדער געדאנק וועט קענען קאנקורירן אין דעם פרייען מיינונגס-מארק. אן אומאפהענגיקע פרעסע וועט דינען דעם עולם – נישט די עליטן.
פרייע עקאנאמיע
נישט מער קיין ביוראקראטיע, אפצאלן און פראטעקציעס – נאר אן אמתע עקאנאמישע פרייהייט. צוזאג: אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, וועט דער מארק זיין אפן, קאנקורענט-פעיק און קריאטיוו. מיר וועלן מבטל זיין קינסטלעכע שטערונגען, עפענען מארקן און באפרייען איניציאטיוון. דער רעזולטאט: דער רייכטום וועט זיך נישט אפשטעלן ביי דער מלוכה, נאר וועט אנקומען צו די בירגער.
אראפברענגען די יקרות
נישט מער קיין מלוכה-אריינמישונג וואס פארטייערט יעדן פראדוקט – נאר א פרייער מארק וואס פארביליקט די פרייזן. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן די פרייזן דראסטיש פאלן א דאנק דעם ביטול פון אפצאלן און איבעריקע סטאנדארטן, דעם עפענונג פון אימפארט און דעם אפשאפן פון מאנאפאלן. דער געהאלט פון יעדער משפחה וועט קענען קויפן מער, און וועט שענקען א געפיל פון אמתן שפע.
צוטריטלעכע וואוינונגען איבערן גאנצן לאנד
נישט מער קיין יונגע פארלעך וואס ווערן דערשטיקט מיט א משכנתא – נאר א פרייע בויאונג און א בליענדיקער נדל"ן-מארק. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן די ערד פון דער מלוכה איבערגעגעבן ווערן דורך א גורל צו יעדער יידישער משפחה. פלאנירונג און בויאונג וועלן פארקומען אויס פרייהייט און נישט אויס א דערשטיקנדיקער באאמטנטום. משפחות וועלן קענען קויפן א הויז אין אלע טיילן פון לאנד, פאר סבירות-דיקע פרייזן, אן אפהענגיקייט אין קאמיטעטן און מקורבים.
אינדוסטריע און איניציאטיוו
נישט מער קיין עקאנאמיע וואס הענגט אפ אין די חסדים פון א רעגירונג – נאר אן 'עקאסיסטעם' פון שאפונג און אינאוואציע. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן איניציאטארן, פארמערס און אינדוסטריאלער באקומען אן אפסאלוטע פרייהייט צו שאפן, עקספארטירן און זיך אנטוויקלען. די ביוראקראטיע וועט פארמינערט ווערן, די שטייערן וועלן רעדוצירט ווערן – און ישראל וועט שטיין אין דעם וועלט-פראנט אלס אן עקאנאמיש-טעכנאלאגישע גרויסמאכט.
שפע אלס א יסוד פאר פרייהייט
נישט מער קיין ארימקייט און אפהענגיקייט – נאר א רייכטום וואס ערלויבט פערזענלעכע און געזעלשאפטלעכע אומאפהענגיקייט. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט יעדער בירגער קענען שפייזן בכבוד זיין משפחה, איניציאירן, חלומען און בויען. עקאנאמישער שפע איז נישט קיין לוקסוס – עס איז דער תנאי פאר אמתער פרייהייט.
פערזענלעכע זיכערהייט פאר יעדן ייד
נישט מער קיין שרעק אין די גאסן, פארלאזטע געמישטע שטעט, צפון און דרום וואס זענען איבערגעגעבן געווארן צו פארברעכער און פראטעקשן – נאר א פולע זיכערהייט אין יעדן ארט אין לאנד. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט יעדער ייד קענען גיין מיט זיכערהייט אין יעדער גאס, אין הארץ פון יעדער שטאט און אין יעדן ישוב. די פאליציי וועט שטיין צום זייט פון דעם בירגער און נישט קעגן אים, און די מלוכה וועט באשיצן אירע בירגער מיט קראפט און זיי נישט איבערלאזן צו נאציאנאליסטישער קרימינאליטעט.
א סוף צו סעלעקטיווער דורכפירונג
נישט מער קיין מצב וואו די מלוכה רודפט די געזעץ-היטער און איגנארירט די פארברעכער – נאר איין דין פאר אלעמען. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט דאס געזעץ דורכגעפירט ווערן מיט פולער גלייכהייט: ווער עס ברעכט עס, וועט באשטראפט ווערן, און ווער עס היט עס, וועט געניסן פון שוץ. נישט מער קיין פראטעקציע, נישט מער קיין שרעק פאר די פארברעכער. דאס איז דאך אזוי באזיס-ארטיק!
אמתע בירגערלעכע פרייהייט
נישט מער קיין בירגער אן רעכט קעגנאיבער א מלוכה וואס קאנטראלירט אים – נאר א פערזענלעכע פרייהייט אלס א יסוד פאר צוטרוי. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר היטן אויף די רעכט פון דעם בירגער: דאס רעכט צו טראגן א וואפן פאר זעלבסטשוץ, דאס רעכט אויף פרייהייט פון אויסדרוק, און דאס רעכט צו א לעבן אן איבעריקער אריינדרינגונג פון דער מלוכה אין דער פריוואטקייט.
א סוף צו די "רונדעס" קעגן דער קרימינאליטעט
נישט מער קיין פונקטלעכע און אויבערפלעכלעכע באהאנדלונג – נאר אן אמתע הכרעה. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די מלוכה נישט "פירן דעם קאנפליקט" קעגן דער קרימינאליטעט, נאר וועט עס מכריע זיין. ווער עס "הייבט א האנט" אויף דער מלוכה אדער אויף אירע בירגער – וועט ארעסטירט ווערן, פארטריבן ווערן, אדער באשטראפט ווערן מיט שטרענגקייט.
פרייהייט און זיכערהייט אינאיינעם
נישט מער קיין דילעמע צווישן פרייהייט און זיכערהייט – נאר א געווינערישע קאמבינאציע. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די פערזענלעכע זיכערהייט פארזיכערט ווערן נישט אויס אונטערדריקונג, נאר אויס פרייהייט: א מלוכה וואס קערט אום דעם כוח צום בירגער, אבער שטיצט אים אונטער מיט איר מאכט.
הכרעה אנשטאט "פירן דעם קאנפליקט"
נישט מער קיין אומענדלעכע רונדעס, נישט מער קיין "אראנזשירן" מיט א פיינט וואס פירט ווייטער אן זיך צו באוואפענען – נאר א קלארע הכרעה. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן צה"ל און די פירערשאפט פון דער מלוכה צוריקקומען צו מכריע זיין די פיינט פון ישראל. מיר וועלן זיך נישט באנוגענען מיט צייטווייליגע וואפן-שטילשטאנדן! מיר וועלן אומקערן צום פאלק א געפיל פון אמתער זיכערהייט און א לעבן אן א שווערד אויפן האלדז.
פולע סואווערעניטעט אין אלע טיילן פון לאנד
נישט מער קיין פארלאזטע שטחים אדער "קאנטראל-זאנעס" פאר א פיינדלעכער קערפערשאפט, נאר א פולע ישראלישע סואווערעניטעט. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר ארויפשטעלן סואווערעניטעט אויף יהודה, שומרון און דעם עזה-פאס, מיר וועלן פארזיכערן זיכערע גרענעצן לענגאויס דעם גאנצן לאנד, און מיר וועלן ליקווידירן דעם מאדעל פון דער "אויטאריטעט" וואס איז געווארן אן איום אויף אונזער עקזיסטענץ. אין יעדן שטח פון אונזער צוזאג-לאנד פון וואנעט מיר וועלן אטאקירט ווערן און וואס וועט אלס רעזולטאט דערפון אריינפאלן אין אונזערע הענט, וועט דער פיינט פארטריבן ווערן און עס וועט ארויפגעשטעלט ווערן א פולע ישראלישע סואווערעניטעט.
זיכערהייט באזירט אויף אומאפהענגיקייט
נישט מער קיין אפהענגיקייט אין אמעריקאנער הילף אדער אין אן אינטערנאציאנאלן קאנסענס, נאר א שטארקע שטעלונג אויף אונזערע אייגענע פיס. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר בויען אן אומאפהענגיקע זיכערהייט-אינדוסטריע, פארזיכערן טעכנאלאגישע העכערקייט און היטן אויף אן אפסאלוטער פרייהייט פון אקציע קעגן יעדן פיינט.
אן ארמיי מיט א באדייט
נישט מער קיין געצוואונגענע מאביליזאציע וואס באזירט זיך אויף א קינסטלעכער גלייכהייט – נאר א דינסט וואס איז געגרינדעט אויף אידענטיטעט און שליחות. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די ארמיי זיין אן ארט וואו יונגע יידן באקומען פאראנטווארטלעכקייט און באדייט, אויס אויסוואל און אויס א קשר צום פאלק און צום לאנד. דער מאדעל וועט פארזיכערן סיי מיליטערישע קראפט און סיי געזעלשאפטלעכע פעסטקייט.
זיכערהייט וואס ערלויבט לעבן
נישט מער קיין לעבן אין שאטן פון שטענדיקן שרעק, נאָר אמתע זיכערקייט וואָס גיט אַן האָריזאָנט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועלן מיר נישט בלויז באַשיצן די גרענעצן, נאָר דאָס לעבן אליין. נאַציאָנאַלע זיכערקייט איז נישט קיין ציל פאַר זיך – עס איז דער יסוד פאַר א בליענדיקער עקאָנאָמיע, א פרייער געזעלשאַפט און א לעבן פול מיט באַדייט.
שלום אויס קראַפט, נישט אויס שוואַכקייט
נישט מער קיין "פירן דעם קאָנפליקט", נישט מער קיין אילוזיעס פון אָסלאָ – נאָר א שלום באַזירט אויף מאַכט. אין ישראל ווי א יידיש-ישראלישע גרויסמאַכט, וועלן מיר נישט פירן קיין פאַרהאַנדלונגען אויף אונדזער עצם רעכט צו לעבן דאָ. מיר וועלן באַזיגן דעם טעראָר, מוטיקן פרייוויליגע עמיגראַציע פון פיינטלעכע באַפעלקערונגען, און עטאַבלירן א רעאַליטעט וווּ ישראל הערשט מיט איר פולער סואַווערעניטעט. נאָר אויס מאַכט וועט קומען רואיגקייט און שלום.
פּאָליטישע אומאָפּהענגיקייט
נישט מער קיין אָפּהענגיקייט אין אַמעריקע, אייראָפּע אָדער דעם יו-ען – נאָר פולע אומאָפּהענגיקייט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועלן מיר פירן אן אויסערן-פּאָליטיק באַזירט אויף ריינעם נאַציאָנאַלן אינטערעס, נישט אויף מורא פאַר אינטערנאַציאָנאַלער קריטיק. מיר וועלן היטן אויף מיליטערישער, פּאָליטישער און עקאָנאָמישער האַנדלונגס-פרייהייט – און דינען ווי א מוסטער פאַר אנדערע פעלקער.
ירושלים – דער קלאַפּנדיקער האַרץ
נישט מער קיין צעטיילטע אָדער אָפּגעפרעגטע שטאָט – נאָר א פאַראייניקטע און סואַווערענע הויפּטשטאָט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועט ירושלים שטיין אין צענטער פון דער יידישער און אינטערנאַציאָנאַלער סואַווערעניטעט. מיר וועלן דאָרטן באַפעסטיקן די אינסטיטוציעס פון דער מדינה, באַשיצן די הייליקע ערטער, און אויסשטראַלן צו דער גאַנצער וועלט דעם תוקף פון אונדזער היסטאָרישן און אמונותדיקן רעכט.
א סוף צו א "פּאַלעסטינער" מדינה
נישט מער קיין אילוזיע פון "צוויי מדינות" – נאָר איין סטאַבילער רעאַליטעט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועט קיינמאָל נישט אויפגעשטעלט ווערן נאָך אן אַראַבישע מדינה צווישן דעם ירדן און דעם ים. מיר וועלן אָנבאָטן די איינוואוינער פון דעם געגנט בלויז דריי אָפּציעס: שטענדיקע תושבות, בירגערשאַפט אין זעלטענע פאַלן פאַר די וואָס ווייזן ארויס פולע געטריישאפט, אָדער אן עמיגראַציע פּעקעדזש. דאָס איז א מאָראַלישער, סטאַבילער און דויערהאַפטיקער לייזונג.
ישראל ווי א וועלט-לייכטטורעם
נישט מער קיין מדינה וואָס באַרעכטיקט זיך – נאָר א מדינה וואָס פירט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועלן מיר זיין א מאָדעל פאַר דער גאַנצער וועלט: דאָס פאָלק פון גאָט וואָס איז צוריקגעקומען צו זיין לאַנד נאָך 2,000 יאָר, אויפגעשטעלט דאָרטן א פרייע, סואַווערענע און מאָראַלישע מדינה – און פאַרקרינדט די בשורה פון גערעכטיקייט און פרייהייט פאַר אַלע פעלקער.
פראגעס און ענטפערס
אַלגעמיין
- דאָס איז שיין אין חזון - אָבער וויאַזוי וועט איר דאָס טאָן אין דער פּראַקטיק?
- מיר ערפינדן נישט קיין נייע לייזונגען, נאָר מיר שטעלן דעם אור-אַלטן חזון פון עם ישראל אין אָרט פון דעם פּראָגרעסיוון חזון וואָס האָט געפירט צו דעם משוגעת פון אָסלאָ און צום שמחת תורה קצבֿות. ווען דער חזון וועט זיין אָנגעשטעלט, וועלן מיר פשוט אויפהערן שטערן דעם פּראָצעס פון געשען פון זיך אליין. מיר וועלן אָפּראַמען אַלע שטערונגען. די מדינה היינט בלאָקירט די פרייהייט אין חינוך, אין וואוינונגען, אין דער עקאָנאָמיע און אין רעגירונג-מאַכט. דעם מאָמענט וואָס די מאַכט וועט צוריקגעגעבן ווערן צום בירגער און צום יידישן אידענטיטעט, וועט דער רעאַליטעט זיך ענדערן פון זיך אליין. וואָס איז מיט דער וועלט? מיר וועלן נישט קענען אויסהאַלטן די אינטערנאַציאָנאַלע דרוקן די וועלט רעספּעקטירט מאַכט און נישט שוואַכקייט. יעדעס מאָל וואָס מיר האָבן פּרובירט זיך חנפֿענען צו די אומות העולם – האָבן מיר באַקומען חרמות, טעראָר און אַנטיסעמיטיזם. יעדעס מאָל וואָס מיר האָבן אויסגעשטראַלט מאַכט (ווי אין דער זעקס-טאָגיקער מלחמה), האָבן מיר באַקומען אָנערקענונג און אָפּשאַצונג. ישראל ווי א יידיש-ישראלישע גרויסמאַכט וועט זיין א מאָדעל פאַר אנדערע פעלקער, נישט קיין זיך-אַנטשולדיקנדיקע מדינה.
- וואָס איז מיט די אַראַבער וואָס וואוינען דאָ?
- מיר וועלן אָנבאָטן יעדן מענטש דריי אָפּציעס: שטענדיקע תושבות; אין זעלטענע און קלאָרע פאַלן פון באַווייזן געטריישאפט צו מדינת ישראל ווי א יידישע מדינה וועט אויך מעגלעך זיין א פולע בירגערשאַפט; און פאַר די וואָס וועלן נישט וועלן קיין איינע פון די צוויי אָפּציעס, וועט זיין א וועג פון עמיגראַציע מיט א ברייטהאַרציקער קאָמפּענסאַציע. נישט מער קיין אילוזיע פון א "פּאַלעסטינער מדינה" וואָס וועט איינברעכן אויף אונדזערע קעפּ. אַנשטאָט א שטענדיקן קאָנפליקט – א קלאָרע סטאַביליטעט.
- וואָס איז מיט דער עקאָנאָמיע? וועט עס נישט קאַלאַפּסירן?
- היינט איז די עקאָנאָמיע דערשטיקט פון שטייערן, ביוראָקראַטיע און מאָנאָפּאָלן. אונדזער חזון באַפרייט דעם מאַרק, אַנולירט שטערונגען און עפנט קאָנקורענץ – וואָס דאָס גאַראַנטירט אראָפּברענגען פּרייזן, וואַקסטום און שפע. דאָס איז נישט קיין חלום, דאָס איז א פאָרמולע באַוויזן מיט ערפאָלג, אין יעדן אָרט וווּ עס איז אויספּרובירט געוואָרן.
- וויאַזוי וועלן יונגע לייט קענען קויפן א דירה אין ישראל - די ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט דער וואוינונג-מאַרק זיך באמת עפענען, אַנשטאָט צו זיין דערשטיקט דורך דער מדינה: באַפרייאונג פון די ערד: רוב ערד אין ישראל ווערט געהאַלטן דורך דער מדינה (איבער 90%). אַנשטאָט אַז דער לאַנד-אַדמיניסטראַציע (רמ"י) זאָל הערשן, וועט די ערד פאַר בויען אויסגעשפּילט ווערן אין א גורל פאַר יעדן יידישן בירגער פאַר פרייער בויאונג אָן מאָנאָפּאָלן און אָן איבעריקער פאַרמיטלונג. באַזייטיקן שטערונגען און קאָמיסיעס: מיר וועלן אַנולירן די ביוראָקראַטיע וואָס דערשטיקט דאָס בויען. נישט מער קיין יאָרן פון וואַרטן אויף פּלאַנירונג-קאָמיסיעס, נאָר א קורצער, דורכזיכטיקער און דירעקטער פּראָצעס. באַשטייערונג-אַנולאַציע אויף נדל״ן: קויף-שטייער, אָפּגאָלטן און קינסטלעכע בוי-שטייערן וועלן אַנולירט ווערן. אַזוי וועט דער פּרייז פאַר יונגע לייט פאַלן מיט צענדליקער פּראָצענטן. בויען איבערן גאַנצן לאַנד: נישט בלויז אין צענטער. יהודה ושומרון, דער נגב און דער גליל וועלן זיך עפענען פאַר ברייט-פאַרנעמיקער יידישער בויאונג, מיט פארגעשריטענע טראַנספּאָרט-אינפראַסטרוקטורן. אמתע קאָנקורענץ: אַז יעדער אונטערנעמער און יעדער יונג פּאָרפאָלק קען קויפן ערד און בויען – וועט די קאָנקורענץ אראָפּברענגען די פּרייזן און מאַכן דאָס הויז צוגענגלעך פאַר יעדן איינעם. יעדער יונג פּאָרפאָלק וועט קענען קויפן א דירה פאַר אן אָנשטענדיקן פּרייז, נישט קיין מתנה פון די עלטערן און נישט קיין אוממעגלעכער חלום. דאָס הויז וועט צוריק ווערן א זעלבסטפאַרשטענדלעכע זאַך און נישט קיין פּריווילעגיע בלויז פאַר רייכע.
- וויאַזוי וועט אויסזען דאָס לעבן פון א ביזנעס-אייגנטימער אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- אין היינטיקן ישראל איז דער ביזנעס-אייגנטימער אָפטמאָל א קנעכט פון דער מדינה : ענדלאָזע ביוראָקראַטיע, דערשטיקנדיקע באַשטייערונג, כסדרדיקע רעגולאַציעס, אינספּעקטאָרן, קנסות, און א שטענדיקע אומזיכערקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק: פרייהייט פאַר אונטערנעמונגען: דער ביזנעס-אייגנטימער וועט זיך נישט בעטן ביי באַאַמטע, נאָר וועט באַקומען פולע פרייהייט צו איניציאירן, עפענען א ביזנעס און זיך אַנטוויקלען. ליסענסינג און ביוראָקראַטיע וועלן רעדוצירט ווערן צום מינימום נויטיקן. יושרדיקע און מינימאַלע באַשטייערונג: אַנשטאָט א קאָמפּליצירטער און שטראָפנדיקער שטייער-סיסטעם – אן איינפאַכער, נידעריקער און דורכזיכטיקער שטייער. דער ביזנעס-אייגנטימער וועט וויסן גענוי וויפיל ער צאָלט, און דאָס געלט וועט בלייבן ביי אים צו אינוועסטירן אין זיין ביזנעס. פרייע קאָנקורענץ: נישט מער קיין פּראָטעקציעס פאַר מקורבים אָדער א מאַרק וואָס ווערט קאָנטראָלירט דורך א האַנדפול טייקונען. сваורע קליינע ביזנעסער וועלן קענען קאָנקורירן אויף אן ערלעכן אופן און וואַקסן. ביזנעס-זיכערקייט: דער ביזנעס-אייגנטימער וועט נישט דאַרפן מורא האָבן פאַר פאַרברעכער, פּראָטעקשן אָדער פאַרנאַכלעסיקונג מצד דער פּאָליציי. פּערזענלעכע און עקאָנאָמישע זיכערקייט וועט גאַראַנטירט ווערן אין יעדן אָרט. א וואַקסנדיקע עקאָנאָמיע: אין אן אָפענעם און פרייען מאַרק, מיט נידעריקע שטייערן און רעדוצירטער ביוראָקראַטיע – וועלן מער קליענטן קענען קויפן, מער ביזנעסער וועלן בליען, און מער געלעגנהייטן וועלן זיך עפענען. דער ביזנעס-אייגנטימער וועט לעבן א לעבן פון שאַפונג, נישט פון איבערלעבונג. זיין ביזנעס וועט זיין א קוואַל פון פּרנסה, שטאָלץ און אַנטוויקלונג – נישט קיין קוואַל פון זאָרג.
- און וואָס איז מיט דער זיכערקייט? וועלן מיר באמת קענען באַזיגן?
- יאָ. אונדזערע פיינט לעבן אויף אונדזער שוואַכקייט. דעם מאָמענט וואָס מיר וועלן זיך צוריקקערן צו דעם גלויבן אין דער גערעכטיקייט פון אונדזער וועג, וועלן מיר באַזיגן מיליטעריש און פּאָליטיש. עס איז נישטאָ קיין שטאַרק פאָלק ווי אונדזער פאָלק ווען עס גלויבט אין דער גערעכטיקייט פון זיין וועג, און דאָס וועט געשען נאָר (!) דורך א פאַרבינדונג צום אידענטיטעט.
- צום סוף איז אַלץ פּאָליטיק – וויאַזוי וועט דאָס געשען אויב איר זענט נישט אין דער רעגירונג?
- מיר שלאָגן פאָר א חזון און נישט נאָך א לאַטע. דער עולם איז דאָרשטיק נאָך עפּעס אמתס, נישט נאָך א "קריזיס-פירערשאַפט". וואָס מער ישראלים וועלן זיך פאַרבינדן צום אידענטיטעט און צום חזון וואָס וועט צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, אַזוי וועט אויפשטיין די פּאָליטישע מאַכט וואָס וועט דאָס אויספירן. דאָס איז נישט קיין פּראָצעס וואָס וועט געשען איבערנאַכט, אָבער עס איז אן אמתער און אומאָפּהאַלטבאַרער פּראָצעס.
- וואָס אויב איר וועט דורכפאַלן ווי איר זענט דורכגעפאַלן אין דער פאַרגאַנגענהייט?
- אַ דאַנק אונדזער לאַנגיאָריקער טעטיקייט, האָט ישראל היינט א באַוועגונג מיט א רייפן חזון און אן ארומנעמיקער פּלאַטפאָרמע וואָס גיט האָפענונג פאַרן ברייטן עולם. די פראַגע איז נישט צי מיר וועלן ווידער דורכפאַלן, נאָר צי עם ישראל קען זיך ערלויבן ווייטער צו גיין אין דעם וועג וואָס האָט אים געברענגט צום שרעקלעכן קריזיס – אָן אידענטיטעט, אָן סואַווערעניטעט און אָן מאַכט.
- וועט דאָס נישט שאַפֿן קיין קולטורעלן כאַאָס?
- פאַרקערט – ווען עס איז דאָ פרייהייט, איז דאָ שאַפונג. יעדע קהילה וועט אַנטוויקלען אירע אייגענע חינוך- און קולטור-אינסטיטוציעס, און אַלע וועלן קאָנקורירן אויף קוואַליטעט. דאָס וועט שאַפֿן א קולטורעלן שפע, נישט קיין כאַאָס.
- דאָס הערט זיך צו משיחיש. וואָס איז מיט וועלטלעכע מענטשן?
- דער געדאַנק צוריקצוגעבן די מדינה צום פאָלק איז נישט קיין רעליגיעזער פּלאַן. דער יידישער אידענטיטעט געהערט צו אונדז אַלעמען: וועלטלעכע, רעליגיעזע, טראַדיציאָנעלע. דאָס איז נישט קיין רעליגיעזע צוואַנג – דאָס איז אן אידענטיטעט-פרייהייט. יעדער איינער געפינט זיין אָרט, אויס פרייער וואַל.
- וויאַזוי וועט אויסזען א טאָג אין לעבן פון א קינד אין ישראל, די ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- נישט מער קיין קינד וואָס באַקומעם אן איין-פאָרמיקן חינוך, פרעמד און אָן וואָרצלען. יעדער קינד וועט לערנען אויס ברירה, אידענטיטעט און שייכות. ער וועט אויפשטיין צו א שולע וואָס זיינע עלטערן האָבן אויסגעקליבן פאַר אים, וועט לערנען וועגן זיין היסטאָריע און ירושה מיט שטאָלץ, און וועט אויפוואַקסן מיט אמתער פרייהייט זיך צו אַנטוויקלען לויט זיינע טאַלאַנטן.
- וואָס וועט געשען מיט די געמישטע שטעט, ווי לוד, רמלה און חיפה?
- אין דעם איצטיקן רעאַליטעט לעבן יידן אין שרעק, און די מדינה האָט מורא דורכצופירן דעם געזעץ. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט נישט זיין קיין פאַרנאַכלעסיקטער געגנט: דאָס געזעץ וועט דורכגעפירט ווערן מיט פולער גלייכקייט, און די הערשונג וועט צוריקקומען צו יעדן קוואַרטאַל. יידן וועלן קענען וואוינען אין יעדן אָרט אין לאַנד מיט פולער זיכערקייט – אָן מורא פאַר насильство, פּראָטעקשן אָדער אַפירמאַטיוו עקשן.
- וועט דאָס נישט שאַדן דער אַקאַדעמיע אָדער דער פרייהייט פון אויסדרוק?
- פאַרקערט. היינט ליידן די אַקאַדעמיע און די מעדיע פון אן אידעאָלאָגישן מאָנאָפּאָל – נישט פון קיין אמתער פרייהייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט יעדע מיינונג קענען געהערט ווערן, יעדע פאָרשונג וועט קענען געטאָן ווערן אָן אידעאָלאָגישער צוואַנג. די פרייהייט פון אויסדרוק וועט באמת באַשיצט ווערן – נישט בלויז פאַר די וואָס טראַכטן "ריכטיק".
- וויאַזוי וועט אויסזען די חינוך-סיסטעם אין דער פּראַקטיק - ווער וועט צאָלן?
- אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, וועט דער בודזשעט צוריקגיין צו די עלטערן. יעדער פאטער אדער מוטער וועט באקומען א חינוך-וואוטשער און אויסקלייבן א שולע וואס פאסט פאר זייערע ווערטן. אזוי ווערט אפגעהיטן גלייכע געלעגנהייטן – אן צוואנג און אן אונטערדריקנדיקער איינהייטלעכקייט.
- וואס איז מיט לימודי ליבה און חרדים?
- די מדינה וועט נישט ארויפצווינגען קיין אינהאלטן, נאר וועט ערלויבן פרייהייט. ווער עס וועט אויסקלייבן מוותר צו זיין אויף לימודי ליבה וועט נישט באקומען דעם חינוך-וואוטשער און וועט טראגן די אחריות פאר זיין אויסוואל. אין דער פראקטיק, וועלן רוב עלטערן פארלאנגען א קוואליטעט חינוך וואס וועט קאמבינירן יידישקייט, אידענטיטעט און כלים פארן לעבן.
- וואס וועט געשען מיט די קצבטות און הילף פאר די שוואכע אין ישראל אלס אן ישראליש-יידישע גרויסמאכט?
- היינט איז דער מצב א ביטערער: א גרויסער טייל פון דעם געלט קומט נישט אן צו די באדערפענישע, נאר גייט פאר ביוראקראטיע און באאמטנטום. עס איז דא אן אפילציה מתקנת פאר מינדערהייטן און אפטמאל צאלן ארבעטנדיקע יידן און באקומען ווייניקער. קאליקעס, עלטערע מענטשן, כראנישע קראנקע און ארימע משפחות – מוזן בעטלען און פירן מלחמות קעגן דער סיסטעם.
- ווי אזוי וועט דאס באאיינפלוסן די באציאונגען פון תפוצות יידן מיט ישראל?
- היינט פילן יידן אין דער גולה אן אפרעמדונג, ווייל ישראל שטראלט אויס צעמישונג און שוואכקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן מיר אויסשטראלן שטאלץ און זיכערקייט אין אונזער אידענטיטעט, און מיר וועלן שטארקן דעם קשר מיט די יידן אין די תפוצות אויס אינספיראציע און נישט אויס אנטשולדיקונגען. ישראל וועט זיין פאר זיי אן אנגקער פון אידענטיטעט – נישט בלויז אן אפטריט-ארט אין א צייט פון נויט.
- און וואס איז מיט די קאסטן פון דעם דאזיקן איבערגאנג? ווי אזוי וועלן מיר צאלן פאר דעם אלעם?
- היינט צאלט דער עולם גאר טייער – אין שטייערן, אין ביוראקראטיע, אין די טייערע קאסטן פון לעבן, און אין ריזיקע פארשווענדונגען פון דער מדינה. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן מיר מבטל זיין איבעריקע שטייערן און שטערונגען, מיר וועלן פארקלענערן דעם עפנטלעכן אפאראט און צוריקגעבן די קראפט צו די בירגער. דאס וועט נישט קאסטן מער, דאס וועט שפארן מיליארדן און וועט באפרייען ריזיקע רעסורסן פאר חינוך, געזונט און אינפראסטרוקטור.
געזעלשאפט און מינדערהייטן
- וואס וועט זיין מיט די אראבער בירגער פון ישראל?
- היינט איז די רעאליטעט א דאפלטער ליגן : מצד אחד, שענקט די מדינה אן אפילציה מתקנת און ריזיקע רעסורסן; מצד שני, האט זי מורא דורכצופירן דעם געזעץ און לאזט איבער די גאסן הפקר. דער רעזולטאט: יידן פילן זיך פרעמד אין זייער לאנד, און די אראבער אליין לעבן אין א סביבה פון פיינטשאפט, געוואלדטאטן און קרימינאליטעט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן די כללים זיין קלאר: ווער עס אקצעפטירט ישראל אלס א יידישע און סואווערענע מדינה – וועט דא לעבן מיט כבוד, מיט גלייכהייט פארן געזעץ און מיט זיכערקייט. ווער עס אנטזאגט זיך צו אקצעפטירן די אידענטיטעט פון דער מדינה, וועט קענען אויסקלייבן פרייוויליקע עמיגראציע, באגלייט מיט א ברייטהארציקער קאמפענסאציע. נישטא מער קיין אפילציה מתקנת וואס וועט פארציען א מינדערהייט איבער א מערהייט; נישטא מער קיין הפקירות פון געמישטע שטעט. עס וועט זיין איין געזעץ פאר יעדן און דאס געזעץ וועט טאקע דורכגעפירט ווערן.
- וואס איז מיט דרוזן, קריסטן און טשערקעסן?
- מינדערהייטן וואס האבן באוויזן געטריישאפט צו מדינת ישראל אלס א יידישע מדינה – האבן געקעמפט ביי איר זייט, געצאלט א טייערן פרייז, און אויפגעבויט דא א געמיינזאם לעבן – זענען ראוי פאר פולער אנערקענונג און כבוד. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: יעדער געטרייער מינדערהייט וועט באקומען פולע רעכט, וועט קענען בליען עקאנאמיש און געזעלשאפטלעך, און וועט געניסן פון פערזענלעכער זיכערקייט. דער אונטערשייד וועט זיין קלאר: געטריישאפט צו דער יידישער מדינה = פולע רעכט. פיינטשאפט צו דער יידישער מדינה = קיין פאליטישע רעכט. אזוי וועלן מיר פארזיכערן סטאביליטעט, צוטרוי און גערעכטיקייט – אן צעמישונג און אן א מאראלישער דאפלטקייט.
- און וואס איז בנוגע להט"ב רעכט?
- ישראל איז נישט קיין מדינה פון רעליגיעזן צוואנג – נאר א מדינה פון פרייהייט און יידישער אידענטיטעט. די וויזיע פון Zehut מישט זיך נישט אריין אין דעם פריוואטן לעבן: יעדער מענטש וועט קענען לעבן זיין לעבן ווי אזוי ער וועט אויסקלייבן, כל זמן ער היט אפ דאס געזעץ. עס וועט נישט זיין קיין אינסטיטוציאנעלע דיסקרימינאציע קעגן להט"ב, פונקט ווי עס וועט נישט זיין קיין ארויפצווינגען פון א להט"ב אגענדע אויף דער גאנצער געזעלשאפט. די פרייהייט געהערט צו יעדן – און יעדע קהילה וועט קענען געשטאלטן איר לעבן און אירע ווערטן אן ארויפצווינגען אויף אנדערע.
משפט און דעמאקראטיע
- וועט איר נישט שאדן מאכן פאר דער דעמאקראטיע?
- היינט איז די דעמאקראטיע פארכאפט געווארן דורך א יוסטיץ-סיסטעם וואס ווערט נישט געוויילט און קאנסעלירט נאכאמאל און נאכאמאל דעם באשלוס פון פאלק. דאס איז נישט קיין דעמאקראטיע, דאס איז א הערשאפט פון באאמטע. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: די מאכט וועט צוריקגיין צו די דערוויילטע פארשטייער פון פאלק – די וואס רעפרעזענטירן דאס פאלק. די יוסטיץ-סיסטעם וועט צוריקגיין צו איר פונקציע: משפטן לויטן געזעץ, נישט פירן פאליטיק. אזוי וועט באנייט ווערן א אמתע דעמאקראטיע , וואו די מערהייט באשטימט דעם וועג, און די מינדערהייט איז געשיצט אין אירע רעכט.
- ווי אזוי וועט איר פארזיכערן אז די געריכטן וועלן נישט צוריקגיין צו הערשן?
- מיר וועלן צוריקברענגען דעם יסודותדיקן באלאנס פון די דריי מאכטן: דער קנסת וועט געזעצגעבן. די רעגירונג וועט פירן. דער בג"ץ וועט געוויילט ווערן דירעקט דורכן פאלק און די געריכטן וועלן משפטן לויט די ווערטן פון דעם פאלק. די באדייטונג איז אז דאס געריכט וועט נישט קענען מבטל זיין פאליטישע באשלוסן אדער זיך אריינמישן אין ווערטפולע פראגעס – נאר וועט זיך פארנעמען מיט גערעכטיקייט און דורכפירן דעם געזעץ. דאס פארזיכערט א סטאבילע און גערעכטע סיסטעם, אן א טיראניע פון ריכטער און אן א טיראניע פון א רעזשים.
- וואס איז מיט דער פרייהייט פון אויסדרוק?
- היינט איז די פרייהייט פון אויסדרוק אין ישראל סעלעקטיוו – געוויסע מיינונגען געניסן פון אן אבסאלוטער שוץ, און אנדערע ווערן גערודפט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: די פרייהייט פון אויסדרוק וועט זיין פארזיכערט פאר יעדן: רעכטס, לינקס, רעליגיעז, וועלטלעך. עס וועט נישט פארבאטן ווערן קיין שום מיינונג צו געהערט ווערן – אפילו אויב זי איז נישט פאפולער. בלויז אנהעצן צו געוואלדטאטן וועט פארבאטן ווערן – נישט קיין פאליטישע אדער גלויבנס קריטיק. אזוי וועלן מיר פארזיכערן אן אמתן, אפענעם און פארשידנארטיקן עפנטלעכן רוים.
אויסערן באציאונגען און תפוצות
- ווי אזוי וועט רעאגירן אמעריקע?
- אמעריקע רעספעקטירט שטארקייט און נישט שוואכקייט. יעדער מאל וואס ישראל האט זיך געשטעלט אויף אירס – האבן זיך די באציאונגען מיט אמעריקע געשטארקט (דער זעקס-טאגיקער קריג, די ליקווידאציע פון די ראקעטן-באטעריעס). יעדער מאל וואס מיר האבן פרובירט זיך צו חנפ'ענען – האבן מיר איינגעזאפט דרוקן און באליידיקונגען (אסלא, די דעזענגיידזשמענט). ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועט דער קשר מיט אמעריקע זיך באזירן אויף א שותפות אמת – נישט אויף אפהענגיקייט באציאונגען.
- ווי אזוי וועט דאס באאיינפלוסן די יידן אין די תפוצות?
- היינט דערווייטערן זיך די יידן אין די תפוצות ווייל ישראל שטראלט אויס צעמישונג און שוואכקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: וועלן מיר אויסשטראלן שטאלץ, אידענטיטעט און זעלבסטזיכערקייט. מיר וועלן זיין פאר זיי אן אנגקער פון אינספיראציע, נישט בלויז אן אפטריט-ארט אין א צייט פון נויטפאל. ישראל וועט ווערן א וועלט-צענטער פון יידישער אידענטיטעט און וועט דערנענטערן צו זיך יידן פון אלע קהילות.
- און וואס איז מיט אייראפע?
- אייראפע וועט ווייטער קריטיקירן אונז, ווייל דאס איז א טייל פון איר DNA. אבער צום סוף וועט זי פארציען צו האנדלען מיט אונז, צו געניסן פון אונזער טעכנאלאגיע און לאנדווירטשאפט, און צו קאאפערירן אין זיכערקייט. די רעאליטעט באווייזט: שטארקייט ציט צו בונדן, שוואכקייט ברענגט חרמות.
פרייהייט, אידענטיטעט, באדייט
פרייהייט
נישט מער קיין קאמף קעגן ביוראקראטיע, צוואנג און רעגולאציע, נאר א מדינה וואס קערט אום צום בירגער זיין פרייהייט. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדער מענטש קענען אויסקלייבן זיין לעבן אויסגעבויט אויף פערזענלעכער און קהילה-פאראנטווארטליכקייט. די מדינה וועט נישט דיקטירן, נאר ערמעגלעכן. דאס איז דער יסוד פאר איניציאטיוו, אינאוואציע און וואוילשטאנד.
אידענטיטעט
מיר האבן באצאלט א ריזיקן פרייז פארן פארלירן דעם וועג און אנטלויפן פון אונזער געשיכטע. דאס איז די צייט זיך צוריק צו פארבינדן מיט דעם ווער מיר זענען. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדעס קינד אויפוואקסן ווען זיין אידענטיטעט איז אים קלאר: א קינד פון דעם אייביקן פאלק, א ממשיך פון דעם קייט פון דורות, לעבנדיק אין דעם לאנד וואס איז אים געגעבן געווארן – און פון דא שטאמט זיין סואווערעניטעט. א קלארע אידענטיטעט איז א קראפט וואס שענקט זעלבסטזיכערקייט און נאציאנאלע זיכערקייט.
באדייט
נישט מער קיין טעגלעכער קאמף פארן קיום אן אן האריזאנט, נאר א קלארער ציל. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, באקומען דאס פערזענלעכע לעבן און דאס נאציאנאלע לעבן א באדייט: צו זיין א פריי פאלק אין אונזער לאנד, און ברענגען די בשורה פון אידענטיטעט און פרייהייט צו דער וועלט. מיר זענען נישט נאך א קליינע מדינה וואס רעאגירט אויף דראונגען – נאר א וועלט-מאכט וואס פירט א וועג.
א קליינע רעגירונג, אן עפעקטיווע מדינה
א מאגערע און עפעקטיווע מדינה
נישט מער קיין קאמפליצירטער און אויפגעבלאזענער אפאראט וואס פארשווענדט עפנטלעכע געלטער, נאר א מאגערע מדינה וואס פונקציאנירט מיט עפעקטיווקייט און קלארקייט. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט די רעגירונג זיך קאנצענטרירן נאר אויף דעם מהות: זיכערהייט, יוסטיץ, נאציאנאלע אינפראסטרוקטור. אלץ איבעריגס וועט צוריקגיין צו די בירגער, צו די קהילות און צו די פרייע איניציאטיוון. א מאגערע מדינה איז א שטארקע מדינה.
שטארקע קהילות
נישט מער א בירגער וואס איז אנגעוויזן אויף דער מדינה – נאר זעלבשטענדיקע און בליענדיקע קהילות. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט יעדע קהילה קענען אויפשטעלן אינסטיטוציעס פאר חינוך, קולטור און וואוילזיין לויט אירע ווערטן, אויסגעבויט אויף פרייער בחירה. די מדינה וועט נישט ארויפצווינגען קיין איינהייטליכקייט, נאר ערמעגלעכן א פארשידנארטיקן בליאונג וואס פארשטארקט די גאנצע געזעלשאפט – אן צוואנג, אינערלעכע קאמפן אדער שנאה.
א באלאנסירטע געריכט-סיסטעם
נישט מער א געריכט-סיסטעם וואס איז אפגעריסן פון די ווערטן פון דעם פאלק, וואס דיקטירט פרעמדע ווערטן און פארכאפט אויטאריטעטן וואס געהערן איר נישט – נאר א גערעכטער משפט וואס שטיצט זיך אויף די אייביקע ווערטן פון עם ישראל און באשיצט די רעכט פון דעם בירגער און די אידענטיטעט פון דער מדינה. ווען מיר וועלן צוריקקערן די מדינה צום פאלק, וועט די געריכט-סיסטעם שטיין אויף איר פאסיגן ארט: היטן דעם געזעץ און די פרייהייטן פון דעם יחיד, אן צו הערשן אנשטאט די דערוויילטע פארשטייער פון דעם ציבור. די סואווערעניטעט פון דעם פאלק וועט געהיטן ווערן, און אן אמתער יוסטיץ וועט הערשן.
דער סאציאלער פלאן
פרייער און אידענטיטעט-בויענדיקער חינוך
נישט מער קיין דערשטיקנדיקע און איינזאמע מלוכה-חינוך-סיסטעם – נאר א חינוך וואס וואקסט אויס א פרייען, איניציאטיוו-רייכן דור מיט אן אידענטיטעט. אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, זענען די עלטערן די פאראנטווארטלעכע פארן חינוך פון זייערע קינדער. די מלוכה קערט אום צו זיי די כלים, דעם בודזשעט און די פאראנטווארטלעכקייט. א פארשידנארטיקע חינוך-סיסטעם וועט ערלויבן יעדן קינד צו וואקסן אויס פון נייגער, גלויבן אין זיך אליין און א טיפן קשר צו זיינע ווארצלען.
א שטארקע משפחה
נישט מער קיין צעפירונג פון דער משפחה דורך דער אריינמישונג פון דער מלוכה און דאס אריינברענגען פון פראגרעסיווע ווערטן – נאר א ווידערבוי פון דעם געזעלשאפטלעכן רוקנביין. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, קערט זיך די משפחה אום צו זיין דער צענטער פון לעבן. די מלוכה וועט אראפנעמען אירע הענט פון דער משפחה, שטארקן די רעכט פון די עלטערן, און פארזיכערן א סטאבילן ראם פון וואס עס בויט זיך אן איתן-דיקע געזעלשאפט.
וואוילזיין אויס פאראנטווארטלעכקייט
נישט מער קיין אפהענגיקייט אין דערשטיקנדיקע סאציאלע מעכאניזמען – נאר א קהילה-פאראנטווארטלעכקייט און אן אמתע שטיצע פאר באדערפעניקע. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט די סאציאלע זיכערהייט-נעץ געבויט ווערן ארום פרייע קהילות און ארגאניזאציעס, אויס קעגנזייטיקן צוטרוי. אנשטאט א דורכגעפאלענעם און פרעמדן אפאראט – א ווארעמע, נאענטע און עפעקטיווע סאציאלע הילף. דער ביטוח לאומי וועט אויפהערן צו דינען אלס א קאנאל פארן פינאנצירן און דערמוטיקן נישט-יידישע קהילות וואס זענען פיינדלעך צו מדינת ישראל. אמתע געזונטהייט און נישט קיין פילאליע פון דער פארמא-אינדוסטריע: נישט מער קיין עפנטלעכע סיסטעם וואס איז געפאנגען אין די הענט פון די פארמא-קאמפאניס און דער וועלט-געזונטהייט-ארגאניזאציע וואס האט זיך ארויסגעוויזן אלס א קאאפעראטאר מיט כאמאס. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט יעדער בירגער באקומען קוואליטעטיווע מעדיצינישע באהאנדלונג, אין דער צייט און אויפן ארט וואס ער דארף עס. די מלוכה וועט עפענען א פרייע קאנקורענץ צווישן קראנקנקאסעס און פארזיכערונגס-קאמפאניס, און פארזיכערן אז יעדער איינער קען אויסקלייבן דעם וועג וואס איז אים צוגעפאסט.
א פרייע און פארשידנארטיקע מעדיע
נישט מער קיין מעדיע-מאנאפאל וואס פארדרייט די רעאליטעט – נאר אן אפענער מארק פון מיינונגען און שטימען. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט די פרייהייט פון אויסדרוק באמת פארזיכערט ווערן: יעדע שטימע וועט געהערט ווערן, יעדער געדאנק וועט קענען קאנקורירן אין דעם פרייען מיינונגס-מארק. אן אומאפהענגיקע פרעסע וועט דינען דעם עולם – נישט די עליטן.
א פרייע עקאנאמיע און שפע
פרייע עקאנאמיע
נישט מער קיין ביוראקראטיע, אפצאלן און פראטעקציעס – נאר אן אמתע עקאנאמישע פרייהייט. צוזאג: אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, וועט דער מארק זיין אפן, קאנקורענט-פעיק און קריאטיוו. מיר וועלן מבטל זיין קינסטלעכע שטערונגען, עפענען מארקן און באפרייען איניציאטיוון. דער רעזולטאט: דער רייכטום וועט זיך נישט אפשטעלן ביי דער מלוכה, נאר וועט אנקומען צו די בירגער.
אראפברענגען די יקרות
נישט מער קיין מלוכה-אריינמישונג וואס פארטייערט יעדן פראדוקט – נאר א פרייער מארק וואס פארביליקט די פרייזן. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן די פרייזן דראסטיש פאלן א דאנק דעם ביטול פון אפצאלן און איבעריקע סטאנדארטן, דעם עפענונג פון אימפארט און דעם אפשאפן פון מאנאפאלן. דער געהאלט פון יעדער משפחה וועט קענען קויפן מער, און וועט שענקען א געפיל פון אמתן שפע.
צוטריטלעכע וואוינונגען איבערן גאנצן לאנד
נישט מער קיין יונגע פארלעך וואס ווערן דערשטיקט מיט א משכנתא – נאר א פרייע בויאונג און א בליענדיקער נדל"ן-מארק. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן די ערד פון דער מלוכה איבערגעגעבן ווערן דורך א גורל צו יעדער יידישער משפחה. פלאנירונג און בויאונג וועלן פארקומען אויס פרייהייט און נישט אויס א דערשטיקנדיקער באאמטנטום. משפחות וועלן קענען קויפן א הויז אין אלע טיילן פון לאנד, פאר סבירות-דיקע פרייזן, אן אפהענגיקייט אין קאמיטעטן און מקורבים.
אינדוסטריע און איניציאטיוו
נישט מער קיין עקאנאמיע וואס הענגט אפ אין די חסדים פון א רעגירונג – נאר אן 'עקאסיסטעם' פון שאפונג און אינאוואציע. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועלן איניציאטארן, פארמערס און אינדוסטריאלער באקומען אן אפסאלוטע פרייהייט צו שאפן, עקספארטירן און זיך אנטוויקלען. די ביוראקראטיע וועט פארמינערט ווערן, די שטייערן וועלן רעדוצירט ווערן – און ישראל וועט שטיין אין דעם וועלט-פראנט אלס אן עקאנאמיש-טעכנאלאגישע גרויסמאכט.
שפע אלס א יסוד פאר פרייהייט
נישט מער קיין ארימקייט און אפהענגיקייט – נאר א רייכטום וואס ערלויבט פערזענלעכע און געזעלשאפטלעכע אומאפהענגיקייט. אין ישראל אלס א ישראליש-יידישע גרויסמאכט, וועט יעדער בירגער קענען שפייזן בכבוד זיין משפחה, איניציאירן, חלומען און בויען. עקאנאמישער שפע איז נישט קיין לוקסוס – עס איז דער תנאי פאר אמתער פרייהייט.
אינערלעכע זיכערהייט און בירגער-פרייהייט
פערזענלעכע זיכערהייט פאר יעדן ייד
נישט מער קיין שרעק אין די גאסן, פארלאזטע געמישטע שטעט, צפון און דרום וואס זענען איבערגעגעבן געווארן צו פארברעכער און פראטעקשן – נאר א פולע זיכערהייט אין יעדן ארט אין לאנד. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט יעדער ייד קענען גיין מיט זיכערהייט אין יעדער גאס, אין הארץ פון יעדער שטאט און אין יעדן ישוב. די פאליציי וועט שטיין צום זייט פון דעם בירגער און נישט קעגן אים, און די מלוכה וועט באשיצן אירע בירגער מיט קראפט און זיי נישט איבערלאזן צו נאציאנאליסטישער קרימינאליטעט.
א סוף צו סעלעקטיווער דורכפירונג
נישט מער קיין מצב וואו די מלוכה רודפט די געזעץ-היטער און איגנארירט די פארברעכער – נאר איין דין פאר אלעמען. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט דאס געזעץ דורכגעפירט ווערן מיט פולער גלייכהייט: ווער עס ברעכט עס, וועט באשטראפט ווערן, און ווער עס היט עס, וועט געניסן פון שוץ. נישט מער קיין פראטעקציע, נישט מער קיין שרעק פאר די פארברעכער. דאס איז דאך אזוי באזיס-ארטיק!
אמתע בירגערלעכע פרייהייט
נישט מער קיין בירגער אן רעכט קעגנאיבער א מלוכה וואס קאנטראלירט אים – נאר א פערזענלעכע פרייהייט אלס א יסוד פאר צוטרוי. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר היטן אויף די רעכט פון דעם בירגער: דאס רעכט צו טראגן א וואפן פאר זעלבסטשוץ, דאס רעכט אויף פרייהייט פון אויסדרוק, און דאס רעכט צו א לעבן אן איבעריקער אריינדרינגונג פון דער מלוכה אין דער פריוואטקייט.
א סוף צו די "רונדעס" קעגן דער קרימינאליטעט
נישט מער קיין פונקטלעכע און אויבערפלעכלעכע באהאנדלונג – נאר אן אמתע הכרעה. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די מלוכה נישט "פירן דעם קאנפליקט" קעגן דער קרימינאליטעט, נאר וועט עס מכריע זיין. ווער עס "הייבט א האנט" אויף דער מלוכה אדער אויף אירע בירגער – וועט ארעסטירט ווערן, פארטריבן ווערן, אדער באשטראפט ווערן מיט שטרענגקייט.
פרייהייט און זיכערהייט אינאיינעם
נישט מער קיין דילעמע צווישן פרייהייט און זיכערהייט – נאר א געווינערישע קאמבינאציע. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די פערזענלעכע זיכערהייט פארזיכערט ווערן נישט אויס אונטערדריקונג, נאר אויס פרייהייט: א מלוכה וואס קערט אום דעם כוח צום בירגער, אבער שטיצט אים אונטער מיט איר מאכט.
נאציאנאלע זיכערהייט
הכרעה אנשטאט "פירן דעם קאנפליקט"
נישט מער קיין אומענדלעכע רונדעס, נישט מער קיין "אראנזשירן" מיט א פיינט וואס פירט ווייטער אן זיך צו באוואפענען – נאר א קלארע הכרעה. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן צה"ל און די פירערשאפט פון דער מלוכה צוריקקומען צו מכריע זיין די פיינט פון ישראל. מיר וועלן זיך נישט באנוגענען מיט צייטווייליגע וואפן-שטילשטאנדן! מיר וועלן אומקערן צום פאלק א געפיל פון אמתער זיכערהייט און א לעבן אן א שווערד אויפן האלדז.
פולע סואווערעניטעט אין אלע טיילן פון לאנד
נישט מער קיין פארלאזטע שטחים אדער "קאנטראל-זאנעס" פאר א פיינדלעכער קערפערשאפט, נאר א פולע ישראלישע סואווערעניטעט. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר ארויפשטעלן סואווערעניטעט אויף יהודה, שומרון און דעם עזה-פאס, מיר וועלן פארזיכערן זיכערע גרענעצן לענגאויס דעם גאנצן לאנד, און מיר וועלן ליקווידירן דעם מאדעל פון דער "אויטאריטעט" וואס איז געווארן אן איום אויף אונזער עקזיסטענץ. אין יעדן שטח פון אונזער צוזאג-לאנד פון וואנעט מיר וועלן אטאקירט ווערן און וואס וועט אלס רעזולטאט דערפון אריינפאלן אין אונזערע הענט, וועט דער פיינט פארטריבן ווערן און עס וועט ארויפגעשטעלט ווערן א פולע ישראלישע סואווערעניטעט.
זיכערהייט באזירט אויף אומאפהענגיקייט
נישט מער קיין אפהענגיקייט אין אמעריקאנער הילף אדער אין אן אינטערנאציאנאלן קאנסענס, נאר א שטארקע שטעלונג אויף אונזערע אייגענע פיס. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועלן מיר בויען אן אומאפהענגיקע זיכערהייט-אינדוסטריע, פארזיכערן טעכנאלאגישע העכערקייט און היטן אויף אן אפסאלוטער פרייהייט פון אקציע קעגן יעדן פיינט.
אן ארמיי מיט א באדייט
נישט מער קיין געצוואונגענע מאביליזאציע וואס באזירט זיך אויף א קינסטלעכער גלייכהייט – נאר א דינסט וואס איז געגרינדעט אויף אידענטיטעט און שליחות. ווען מיר וועלן צוריקקערן דאס לאנד צום פאלק, וועט די ארמיי זיין אן ארט וואו יונגע יידן באקומען פאראנטווארטלעכקייט און באדייט, אויס אויסוואל און אויס א קשר צום פאלק און צום לאנד. דער מאדעל וועט פארזיכערן סיי מיליטערישע קראפט און סיי געזעלשאפטלעכע פעסטקייט.
זיכערהייט וואס ערלויבט לעבן
נישט מער קיין לעבן אין שאטן פון שטענדיקן שרעק, נאָר אמתע זיכערקייט וואָס גיט אַן האָריזאָנט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועלן מיר נישט בלויז באַשיצן די גרענעצן, נאָר דאָס לעבן אליין. נאַציאָנאַלע זיכערקייט איז נישט קיין ציל פאַר זיך – עס איז דער יסוד פאַר א בליענדיקער עקאָנאָמיע, א פרייער געזעלשאַפט און א לעבן פול מיט באַדייט.
דער פּאָליטישער פּלאַן
שלום אויס קראַפט, נישט אויס שוואַכקייט
נישט מער קיין "פירן דעם קאָנפליקט", נישט מער קיין אילוזיעס פון אָסלאָ – נאָר א שלום באַזירט אויף מאַכט. אין ישראל ווי א יידיש-ישראלישע גרויסמאַכט, וועלן מיר נישט פירן קיין פאַרהאַנדלונגען אויף אונדזער עצם רעכט צו לעבן דאָ. מיר וועלן באַזיגן דעם טעראָר, מוטיקן פרייוויליגע עמיגראַציע פון פיינטלעכע באַפעלקערונגען, און עטאַבלירן א רעאַליטעט וווּ ישראל הערשט מיט איר פולער סואַווערעניטעט. נאָר אויס מאַכט וועט קומען רואיגקייט און שלום.
פּאָליטישע אומאָפּהענגיקייט
נישט מער קיין אָפּהענגיקייט אין אַמעריקע, אייראָפּע אָדער דעם יו-ען – נאָר פולע אומאָפּהענגיקייט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועלן מיר פירן אן אויסערן-פּאָליטיק באַזירט אויף ריינעם נאַציאָנאַלן אינטערעס, נישט אויף מורא פאַר אינטערנאַציאָנאַלער קריטיק. מיר וועלן היטן אויף מיליטערישער, פּאָליטישער און עקאָנאָמישער האַנדלונגס-פרייהייט – און דינען ווי א מוסטער פאַר אנדערע פעלקער.
ירושלים – דער קלאַפּנדיקער האַרץ
נישט מער קיין צעטיילטע אָדער אָפּגעפרעגטע שטאָט – נאָר א פאַראייניקטע און סואַווערענע הויפּטשטאָט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועט ירושלים שטיין אין צענטער פון דער יידישער און אינטערנאַציאָנאַלער סואַווערעניטעט. מיר וועלן דאָרטן באַפעסטיקן די אינסטיטוציעס פון דער מדינה, באַשיצן די הייליקע ערטער, און אויסשטראַלן צו דער גאַנצער וועלט דעם תוקף פון אונדזער היסטאָרישן און אמונותדיקן רעכט.
א סוף צו א "פּאַלעסטינער" מדינה
נישט מער קיין אילוזיע פון "צוויי מדינות" – נאָר איין סטאַבילער רעאַליטעט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועט קיינמאָל נישט אויפגעשטעלט ווערן נאָך אן אַראַבישע מדינה צווישן דעם ירדן און דעם ים. מיר וועלן אָנבאָטן די איינוואוינער פון דעם געגנט בלויז דריי אָפּציעס: שטענדיקע תושבות, בירגערשאַפט אין זעלטענע פאַלן פאַר די וואָס ווייזן ארויס פולע געטריישאפט, אָדער אן עמיגראַציע פּעקעדזש. דאָס איז א מאָראַלישער, סטאַבילער און דויערהאַפטיקער לייזונג.
ישראל ווי א וועלט-לייכטטורעם
נישט מער קיין מדינה וואָס באַרעכטיקט זיך – נאָר א מדינה וואָס פירט. אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט, וועלן מיר זיין א מאָדעל פאַר דער גאַנצער וועלט: דאָס פאָלק פון גאָט וואָס איז צוריקגעקומען צו זיין לאַנד נאָך 2,000 יאָר, אויפגעשטעלט דאָרטן א פרייע, סואַווערענע און מאָראַלישע מדינה – און פאַרקרינדט די בשורה פון גערעכטיקייט און פרייהייט פאַר אַלע פעלקער.
פראגעס און ענטפערס
אַלגעמיין
- דאָס איז שיין אין חזון - אָבער וויאַזוי וועט איר דאָס טאָן אין דער פּראַקטיק?
- מיר ערפינדן נישט קיין נייע לייזונגען, נאָר מיר שטעלן דעם אור-אַלטן חזון פון עם ישראל אין אָרט פון דעם פּראָגרעסיוון חזון וואָס האָט געפירט צו דעם משוגעת פון אָסלאָ און צום שמחת תורה קצבֿות. ווען דער חזון וועט זיין אָנגעשטעלט, וועלן מיר פשוט אויפהערן שטערן דעם פּראָצעס פון געשען פון זיך אליין. מיר וועלן אָפּראַמען אַלע שטערונגען. די מדינה היינט בלאָקירט די פרייהייט אין חינוך, אין וואוינונגען, אין דער עקאָנאָמיע און אין רעגירונג-מאַכט. דעם מאָמענט וואָס די מאַכט וועט צוריקגעגעבן ווערן צום בירגער און צום יידישן אידענטיטעט, וועט דער רעאַליטעט זיך ענדערן פון זיך אליין. וואָס איז מיט דער וועלט? מיר וועלן נישט קענען אויסהאַלטן די אינטערנאַציאָנאַלע דרוקן די וועלט רעספּעקטירט מאַכט און נישט שוואַכקייט. יעדעס מאָל וואָס מיר האָבן פּרובירט זיך חנפֿענען צו די אומות העולם – האָבן מיר באַקומען חרמות, טעראָר און אַנטיסעמיטיזם. יעדעס מאָל וואָס מיר האָבן אויסגעשטראַלט מאַכט (ווי אין דער זעקס-טאָגיקער מלחמה), האָבן מיר באַקומען אָנערקענונג און אָפּשאַצונג. ישראל ווי א יידיש-ישראלישע גרויסמאַכט וועט זיין א מאָדעל פאַר אנדערע פעלקער, נישט קיין זיך-אַנטשולדיקנדיקע מדינה.
- וואָס איז מיט די אַראַבער וואָס וואוינען דאָ?
- מיר וועלן אָנבאָטן יעדן מענטש דריי אָפּציעס: שטענדיקע תושבות; אין זעלטענע און קלאָרע פאַלן פון באַווייזן געטריישאפט צו מדינת ישראל ווי א יידישע מדינה וועט אויך מעגלעך זיין א פולע בירגערשאַפט; און פאַר די וואָס וועלן נישט וועלן קיין איינע פון די צוויי אָפּציעס, וועט זיין א וועג פון עמיגראַציע מיט א ברייטהאַרציקער קאָמפּענסאַציע. נישט מער קיין אילוזיע פון א "פּאַלעסטינער מדינה" וואָס וועט איינברעכן אויף אונדזערע קעפּ. אַנשטאָט א שטענדיקן קאָנפליקט – א קלאָרע סטאַביליטעט.
- וואָס איז מיט דער עקאָנאָמיע? וועט עס נישט קאַלאַפּסירן?
- היינט איז די עקאָנאָמיע דערשטיקט פון שטייערן, ביוראָקראַטיע און מאָנאָפּאָלן. אונדזער חזון באַפרייט דעם מאַרק, אַנולירט שטערונגען און עפנט קאָנקורענץ – וואָס דאָס גאַראַנטירט אראָפּברענגען פּרייזן, וואַקסטום און שפע. דאָס איז נישט קיין חלום, דאָס איז א פאָרמולע באַוויזן מיט ערפאָלג, אין יעדן אָרט וווּ עס איז אויספּרובירט געוואָרן.
- וויאַזוי וועלן יונגע לייט קענען קויפן א דירה אין ישראל - די ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט דער וואוינונג-מאַרק זיך באמת עפענען, אַנשטאָט צו זיין דערשטיקט דורך דער מדינה: באַפרייאונג פון די ערד: רוב ערד אין ישראל ווערט געהאַלטן דורך דער מדינה (איבער 90%). אַנשטאָט אַז דער לאַנד-אַדמיניסטראַציע (רמ"י) זאָל הערשן, וועט די ערד פאַר בויען אויסגעשפּילט ווערן אין א גורל פאַר יעדן יידישן בירגער פאַר פרייער בויאונג אָן מאָנאָפּאָלן און אָן איבעריקער פאַרמיטלונג. באַזייטיקן שטערונגען און קאָמיסיעס: מיר וועלן אַנולירן די ביוראָקראַטיע וואָס דערשטיקט דאָס בויען. נישט מער קיין יאָרן פון וואַרטן אויף פּלאַנירונג-קאָמיסיעס, נאָר א קורצער, דורכזיכטיקער און דירעקטער פּראָצעס. באַשטייערונג-אַנולאַציע אויף נדל״ן: קויף-שטייער, אָפּגאָלטן און קינסטלעכע בוי-שטייערן וועלן אַנולירט ווערן. אַזוי וועט דער פּרייז פאַר יונגע לייט פאַלן מיט צענדליקער פּראָצענטן. בויען איבערן גאַנצן לאַנד: נישט בלויז אין צענטער. יהודה ושומרון, דער נגב און דער גליל וועלן זיך עפענען פאַר ברייט-פאַרנעמיקער יידישער בויאונג, מיט פארגעשריטענע טראַנספּאָרט-אינפראַסטרוקטורן. אמתע קאָנקורענץ: אַז יעדער אונטערנעמער און יעדער יונג פּאָרפאָלק קען קויפן ערד און בויען – וועט די קאָנקורענץ אראָפּברענגען די פּרייזן און מאַכן דאָס הויז צוגענגלעך פאַר יעדן איינעם. יעדער יונג פּאָרפאָלק וועט קענען קויפן א דירה פאַר אן אָנשטענדיקן פּרייז, נישט קיין מתנה פון די עלטערן און נישט קיין אוממעגלעכער חלום. דאָס הויז וועט צוריק ווערן א זעלבסטפאַרשטענדלעכע זאַך און נישט קיין פּריווילעגיע בלויז פאַר רייכע.
- וויאַזוי וועט אויסזען דאָס לעבן פון א ביזנעס-אייגנטימער אין ישראל ווי א ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- אין היינטיקן ישראל איז דער ביזנעס-אייגנטימער אָפטמאָל א קנעכט פון דער מדינה : ענדלאָזע ביוראָקראַטיע, דערשטיקנדיקע באַשטייערונג, כסדרדיקע רעגולאַציעס, אינספּעקטאָרן, קנסות, און א שטענדיקע אומזיכערקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק: פרייהייט פאַר אונטערנעמונגען: דער ביזנעס-אייגנטימער וועט זיך נישט בעטן ביי באַאַמטע, נאָר וועט באַקומען פולע פרייהייט צו איניציאירן, עפענען א ביזנעס און זיך אַנטוויקלען. ליסענסינג און ביוראָקראַטיע וועלן רעדוצירט ווערן צום מינימום נויטיקן. יושרדיקע און מינימאַלע באַשטייערונג: אַנשטאָט א קאָמפּליצירטער און שטראָפנדיקער שטייער-סיסטעם – אן איינפאַכער, נידעריקער און דורכזיכטיקער שטייער. דער ביזנעס-אייגנטימער וועט וויסן גענוי וויפיל ער צאָלט, און דאָס געלט וועט בלייבן ביי אים צו אינוועסטירן אין זיין ביזנעס. פרייע קאָנקורענץ: נישט מער קיין פּראָטעקציעס פאַר מקורבים אָדער א מאַרק וואָס ווערט קאָנטראָלירט דורך א האַנדפול טייקונען. сваורע קליינע ביזנעסער וועלן קענען קאָנקורירן אויף אן ערלעכן אופן און וואַקסן. ביזנעס-זיכערקייט: דער ביזנעס-אייגנטימער וועט נישט דאַרפן מורא האָבן פאַר פאַרברעכער, פּראָטעקשן אָדער פאַרנאַכלעסיקונג מצד דער פּאָליציי. פּערזענלעכע און עקאָנאָמישע זיכערקייט וועט גאַראַנטירט ווערן אין יעדן אָרט. א וואַקסנדיקע עקאָנאָמיע: אין אן אָפענעם און פרייען מאַרק, מיט נידעריקע שטייערן און רעדוצירטער ביוראָקראַטיע – וועלן מער קליענטן קענען קויפן, מער ביזנעסער וועלן בליען, און מער געלעגנהייטן וועלן זיך עפענען. דער ביזנעס-אייגנטימער וועט לעבן א לעבן פון שאַפונג, נישט פון איבערלעבונג. זיין ביזנעס וועט זיין א קוואַל פון פּרנסה, שטאָלץ און אַנטוויקלונג – נישט קיין קוואַל פון זאָרג.
- און וואָס איז מיט דער זיכערקייט? וועלן מיר באמת קענען באַזיגן?
- יאָ. אונדזערע פיינט לעבן אויף אונדזער שוואַכקייט. דעם מאָמענט וואָס מיר וועלן זיך צוריקקערן צו דעם גלויבן אין דער גערעכטיקייט פון אונדזער וועג, וועלן מיר באַזיגן מיליטעריש און פּאָליטיש. עס איז נישטאָ קיין שטאַרק פאָלק ווי אונדזער פאָלק ווען עס גלויבט אין דער גערעכטיקייט פון זיין וועג, און דאָס וועט געשען נאָר (!) דורך א פאַרבינדונג צום אידענטיטעט.
- צום סוף איז אַלץ פּאָליטיק – וויאַזוי וועט דאָס געשען אויב איר זענט נישט אין דער רעגירונג?
- מיר שלאָגן פאָר א חזון און נישט נאָך א לאַטע. דער עולם איז דאָרשטיק נאָך עפּעס אמתס, נישט נאָך א "קריזיס-פירערשאַפט". וואָס מער ישראלים וועלן זיך פאַרבינדן צום אידענטיטעט און צום חזון וואָס וועט צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, אַזוי וועט אויפשטיין די פּאָליטישע מאַכט וואָס וועט דאָס אויספירן. דאָס איז נישט קיין פּראָצעס וואָס וועט געשען איבערנאַכט, אָבער עס איז אן אמתער און אומאָפּהאַלטבאַרער פּראָצעס.
- וואָס אויב איר וועט דורכפאַלן ווי איר זענט דורכגעפאַלן אין דער פאַרגאַנגענהייט?
- אַ דאַנק אונדזער לאַנגיאָריקער טעטיקייט, האָט ישראל היינט א באַוועגונג מיט א רייפן חזון און אן ארומנעמיקער פּלאַטפאָרמע וואָס גיט האָפענונג פאַרן ברייטן עולם. די פראַגע איז נישט צי מיר וועלן ווידער דורכפאַלן, נאָר צי עם ישראל קען זיך ערלויבן ווייטער צו גיין אין דעם וועג וואָס האָט אים געברענגט צום שרעקלעכן קריזיס – אָן אידענטיטעט, אָן סואַווערעניטעט און אָן מאַכט.
- וועט דאָס נישט שאַפֿן קיין קולטורעלן כאַאָס?
- פאַרקערט – ווען עס איז דאָ פרייהייט, איז דאָ שאַפונג. יעדע קהילה וועט אַנטוויקלען אירע אייגענע חינוך- און קולטור-אינסטיטוציעס, און אַלע וועלן קאָנקורירן אויף קוואַליטעט. דאָס וועט שאַפֿן א קולטורעלן שפע, נישט קיין כאַאָס.
- דאָס הערט זיך צו משיחיש. וואָס איז מיט וועלטלעכע מענטשן?
- דער געדאַנק צוריקצוגעבן די מדינה צום פאָלק איז נישט קיין רעליגיעזער פּלאַן. דער יידישער אידענטיטעט געהערט צו אונדז אַלעמען: וועלטלעכע, רעליגיעזע, טראַדיציאָנעלע. דאָס איז נישט קיין רעליגיעזע צוואַנג – דאָס איז אן אידענטיטעט-פרייהייט. יעדער איינער געפינט זיין אָרט, אויס פרייער וואַל.
- וויאַזוי וועט אויסזען א טאָג אין לעבן פון א קינד אין ישראל, די ישראליש-יידישע גרויסמאַכט?
- נישט מער קיין קינד וואָס באַקומעם אן איין-פאָרמיקן חינוך, פרעמד און אָן וואָרצלען. יעדער קינד וועט לערנען אויס ברירה, אידענטיטעט און שייכות. ער וועט אויפשטיין צו א שולע וואָס זיינע עלטערן האָבן אויסגעקליבן פאַר אים, וועט לערנען וועגן זיין היסטאָריע און ירושה מיט שטאָלץ, און וועט אויפוואַקסן מיט אמתער פרייהייט זיך צו אַנטוויקלען לויט זיינע טאַלאַנטן.
- וואָס וועט געשען מיט די געמישטע שטעט, ווי לוד, רמלה און חיפה?
- אין דעם איצטיקן רעאַליטעט לעבן יידן אין שרעק, און די מדינה האָט מורא דורכצופירן דעם געזעץ. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט נישט זיין קיין פאַרנאַכלעסיקטער געגנט: דאָס געזעץ וועט דורכגעפירט ווערן מיט פולער גלייכקייט, און די הערשונג וועט צוריקקומען צו יעדן קוואַרטאַל. יידן וועלן קענען וואוינען אין יעדן אָרט אין לאַנד מיט פולער זיכערקייט – אָן מורא פאַר насильство, פּראָטעקשן אָדער אַפירמאַטיוו עקשן.
- וועט דאָס נישט שאַדן דער אַקאַדעמיע אָדער דער פרייהייט פון אויסדרוק?
- פאַרקערט. היינט ליידן די אַקאַדעמיע און די מעדיע פון אן אידעאָלאָגישן מאָנאָפּאָל – נישט פון קיין אמתער פרייהייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאָלק, וועט יעדע מיינונג קענען געהערט ווערן, יעדע פאָרשונג וועט קענען געטאָן ווערן אָן אידעאָלאָגישער צוואַנג. די פרייהייט פון אויסדרוק וועט באמת באַשיצט ווערן – נישט בלויז פאַר די וואָס טראַכטן "ריכטיק".
- וויאַזוי וועט אויסזען די חינוך-סיסטעם אין דער פּראַקטיק - ווער וועט צאָלן?
- אין ישראל אלס א יידיש-ישראלישע גרויסמאכט, וועט דער בודזשעט צוריקגיין צו די עלטערן. יעדער פאטער אדער מוטער וועט באקומען א חינוך-וואוטשער און אויסקלייבן א שולע וואס פאסט פאר זייערע ווערטן. אזוי ווערט אפגעהיטן גלייכע געלעגנהייטן – אן צוואנג און אן אונטערדריקנדיקער איינהייטלעכקייט.
- וואס איז מיט לימודי ליבה און חרדים?
- די מדינה וועט נישט ארויפצווינגען קיין אינהאלטן, נאר וועט ערלויבן פרייהייט. ווער עס וועט אויסקלייבן מוותר צו זיין אויף לימודי ליבה וועט נישט באקומען דעם חינוך-וואוטשער און וועט טראגן די אחריות פאר זיין אויסוואל. אין דער פראקטיק, וועלן רוב עלטערן פארלאנגען א קוואליטעט חינוך וואס וועט קאמבינירן יידישקייט, אידענטיטעט און כלים פארן לעבן.
- וואס וועט געשען מיט די קצבטות און הילף פאר די שוואכע אין ישראל אלס אן ישראליש-יידישע גרויסמאכט?
- היינט איז דער מצב א ביטערער: א גרויסער טייל פון דעם געלט קומט נישט אן צו די באדערפענישע, נאר גייט פאר ביוראקראטיע און באאמטנטום. עס איז דא אן אפילציה מתקנת פאר מינדערהייטן און אפטמאל צאלן ארבעטנדיקע יידן און באקומען ווייניקער. קאליקעס, עלטערע מענטשן, כראנישע קראנקע און ארימע משפחות – מוזן בעטלען און פירן מלחמות קעגן דער סיסטעם.
- ווי אזוי וועט דאס באאיינפלוסן די באציאונגען פון תפוצות יידן מיט ישראל?
- היינט פילן יידן אין דער גולה אן אפרעמדונג, ווייל ישראל שטראלט אויס צעמישונג און שוואכקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן מיר אויסשטראלן שטאלץ און זיכערקייט אין אונזער אידענטיטעט, און מיר וועלן שטארקן דעם קשר מיט די יידן אין די תפוצות אויס אינספיראציע און נישט אויס אנטשולדיקונגען. ישראל וועט זיין פאר זיי אן אנגקער פון אידענטיטעט – נישט בלויז אן אפטריט-ארט אין א צייט פון נויט.
- און וואס איז מיט די קאסטן פון דעם דאזיקן איבערגאנג? ווי אזוי וועלן מיר צאלן פאר דעם אלעם?
- היינט צאלט דער עולם גאר טייער – אין שטייערן, אין ביוראקראטיע, אין די טייערע קאסטן פון לעבן, און אין ריזיקע פארשווענדונגען פון דער מדינה. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן מיר מבטל זיין איבעריקע שטייערן און שטערונגען, מיר וועלן פארקלענערן דעם עפנטלעכן אפאראט און צוריקגעבן די קראפט צו די בירגער. דאס וועט נישט קאסטן מער, דאס וועט שפארן מיליארדן און וועט באפרייען ריזיקע רעסורסן פאר חינוך, געזונט און אינפראסטרוקטור.
געזעלשאפט און מינדערהייטן
- וואס וועט זיין מיט די אראבער בירגער פון ישראל?
- היינט איז די רעאליטעט א דאפלטער ליגן : מצד אחד, שענקט די מדינה אן אפילציה מתקנת און ריזיקע רעסורסן; מצד שני, האט זי מורא דורכצופירן דעם געזעץ און לאזט איבער די גאסן הפקר. דער רעזולטאט: יידן פילן זיך פרעמד אין זייער לאנד, און די אראבער אליין לעבן אין א סביבה פון פיינטשאפט, געוואלדטאטן און קרימינאליטעט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועלן די כללים זיין קלאר: ווער עס אקצעפטירט ישראל אלס א יידישע און סואווערענע מדינה – וועט דא לעבן מיט כבוד, מיט גלייכהייט פארן געזעץ און מיט זיכערקייט. ווער עס אנטזאגט זיך צו אקצעפטירן די אידענטיטעט פון דער מדינה, וועט קענען אויסקלייבן פרייוויליקע עמיגראציע, באגלייט מיט א ברייטהארציקער קאמפענסאציע. נישטא מער קיין אפילציה מתקנת וואס וועט פארציען א מינדערהייט איבער א מערהייט; נישטא מער קיין הפקירות פון געמישטע שטעט. עס וועט זיין איין געזעץ פאר יעדן און דאס געזעץ וועט טאקע דורכגעפירט ווערן.
- וואס איז מיט דרוזן, קריסטן און טשערקעסן?
- מינדערהייטן וואס האבן באוויזן געטריישאפט צו מדינת ישראל אלס א יידישע מדינה – האבן געקעמפט ביי איר זייט, געצאלט א טייערן פרייז, און אויפגעבויט דא א געמיינזאם לעבן – זענען ראוי פאר פולער אנערקענונג און כבוד. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: יעדער געטרייער מינדערהייט וועט באקומען פולע רעכט, וועט קענען בליען עקאנאמיש און געזעלשאפטלעך, און וועט געניסן פון פערזענלעכער זיכערקייט. דער אונטערשייד וועט זיין קלאר: געטריישאפט צו דער יידישער מדינה = פולע רעכט. פיינטשאפט צו דער יידישער מדינה = קיין פאליטישע רעכט. אזוי וועלן מיר פארזיכערן סטאביליטעט, צוטרוי און גערעכטיקייט – אן צעמישונג און אן א מאראלישער דאפלטקייט.
- און וואס איז בנוגע להט"ב רעכט?
- ישראל איז נישט קיין מדינה פון רעליגיעזן צוואנג – נאר א מדינה פון פרייהייט און יידישער אידענטיטעט. די וויזיע פון Zehut מישט זיך נישט אריין אין דעם פריוואטן לעבן: יעדער מענטש וועט קענען לעבן זיין לעבן ווי אזוי ער וועט אויסקלייבן, כל זמן ער היט אפ דאס געזעץ. עס וועט נישט זיין קיין אינסטיטוציאנעלע דיסקרימינאציע קעגן להט"ב, פונקט ווי עס וועט נישט זיין קיין ארויפצווינגען פון א להט"ב אגענדע אויף דער גאנצער געזעלשאפט. די פרייהייט געהערט צו יעדן – און יעדע קהילה וועט קענען געשטאלטן איר לעבן און אירע ווערטן אן ארויפצווינגען אויף אנדערע.
משפט און דעמאקראטיע
- וועט איר נישט שאדן מאכן פאר דער דעמאקראטיע?
- היינט איז די דעמאקראטיע פארכאפט געווארן דורך א יוסטיץ-סיסטעם וואס ווערט נישט געוויילט און קאנסעלירט נאכאמאל און נאכאמאל דעם באשלוס פון פאלק. דאס איז נישט קיין דעמאקראטיע, דאס איז א הערשאפט פון באאמטע. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: די מאכט וועט צוריקגיין צו די דערוויילטע פארשטייער פון פאלק – די וואס רעפרעזענטירן דאס פאלק. די יוסטיץ-סיסטעם וועט צוריקגיין צו איר פונקציע: משפטן לויטן געזעץ, נישט פירן פאליטיק. אזוי וועט באנייט ווערן א אמתע דעמאקראטיע , וואו די מערהייט באשטימט דעם וועג, און די מינדערהייט איז געשיצט אין אירע רעכט.
- ווי אזוי וועט איר פארזיכערן אז די געריכטן וועלן נישט צוריקגיין צו הערשן?
- מיר וועלן צוריקברענגען דעם יסודותדיקן באלאנס פון די דריי מאכטן: דער קנסת וועט געזעצגעבן. די רעגירונג וועט פירן. דער בג"ץ וועט געוויילט ווערן דירעקט דורכן פאלק און די געריכטן וועלן משפטן לויט די ווערטן פון דעם פאלק. די באדייטונג איז אז דאס געריכט וועט נישט קענען מבטל זיין פאליטישע באשלוסן אדער זיך אריינמישן אין ווערטפולע פראגעס – נאר וועט זיך פארנעמען מיט גערעכטיקייט און דורכפירן דעם געזעץ. דאס פארזיכערט א סטאבילע און גערעכטע סיסטעם, אן א טיראניע פון ריכטער און אן א טיראניע פון א רעזשים.
- וואס איז מיט דער פרייהייט פון אויסדרוק?
- היינט איז די פרייהייט פון אויסדרוק אין ישראל סעלעקטיוו – געוויסע מיינונגען געניסן פון אן אבסאלוטער שוץ, און אנדערע ווערן גערודפט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: די פרייהייט פון אויסדרוק וועט זיין פארזיכערט פאר יעדן: רעכטס, לינקס, רעליגיעז, וועלטלעך. עס וועט נישט פארבאטן ווערן קיין שום מיינונג צו געהערט ווערן – אפילו אויב זי איז נישט פאפולער. בלויז אנהעצן צו געוואלדטאטן וועט פארבאטן ווערן – נישט קיין פאליטישע אדער גלויבנס קריטיק. אזוי וועלן מיר פארזיכערן אן אמתן, אפענעם און פארשידנארטיקן עפנטלעכן רוים.
אויסערן באציאונגען און תפוצות
- ווי אזוי וועט רעאגירן אמעריקע?
- אמעריקע רעספעקטירט שטארקייט און נישט שוואכקייט. יעדער מאל וואס ישראל האט זיך געשטעלט אויף אירס – האבן זיך די באציאונגען מיט אמעריקע געשטארקט (דער זעקס-טאגיקער קריג, די ליקווידאציע פון די ראקעטן-באטעריעס). יעדער מאל וואס מיר האבן פרובירט זיך צו חנפ'ענען – האבן מיר איינגעזאפט דרוקן און באליידיקונגען (אסלא, די דעזענגיידזשמענט). ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק, וועט דער קשר מיט אמעריקע זיך באזירן אויף א שותפות אמת – נישט אויף אפהענגיקייט באציאונגען.
- ווי אזוי וועט דאס באאיינפלוסן די יידן אין די תפוצות?
- היינט דערווייטערן זיך די יידן אין די תפוצות ווייל ישראל שטראלט אויס צעמישונג און שוואכקייט. ווען מיר וועלן צוריקגעבן די מדינה צום פאלק: וועלן מיר אויסשטראלן שטאלץ, אידענטיטעט און זעלבסטזיכערקייט. מיר וועלן זיין פאר זיי אן אנגקער פון אינספיראציע, נישט בלויז אן אפטריט-ארט אין א צייט פון נויטפאל. ישראל וועט ווערן א וועלט-צענטער פון יידישער אידענטיטעט און וועט דערנענטערן צו זיך יידן פון אלע קהילות.
- און וואס איז מיט אייראפע?
- אייראפע וועט ווייטער קריטיקירן אונז, ווייל דאס איז א טייל פון איר DNA. אבער צום סוף וועט זי פארציען צו האנדלען מיט אונז, צו געניסן פון אונזער טעכנאלאגיע און לאנדווירטשאפט, און צו קאאפערירן אין זיכערקייט. די רעאליטעט באווייזט: שטארקייט ציט צו בונדן, שוואכקייט ברענגט חרמות.
אויסצוג פון דעם אפיציעלן פלאטפארם פון דער Zehut פארטיי — "מיר קערן אום די מדינה צום פאלק" (אויסגאבע תשפ"ו, 2026).