Parfois, nous nous perdons dans de grands mots – sécurité, économie, diplomatie. Mais la vérité est simple : tous nos problèmes découlent d'une seule chose – nous avons oublié qui nous sommes. Pensez à un enfant à l'école. Il y a une brute qui le harcèle. Si l'enfant commence à s'excuser, à ramper ou à entrer en « négociation » avec la brute, tout le monde sait ce qui se passera : la brute le piétinera encore plus. Mais si l'enfant se tient droit, projette de la confiance en soi et croit en la justesse de sa cause – la brute reculera.
C'est exactement la même chose pour nous en tant que peuple. Chaque fois que nous avons essayé de plaire au monde – nous avons reçu une vague d'antisémitisme, de boycotts, de terrorisme et de pressions. Et chaque fois que nous avons projeté de la force et de la foi – comme lors de la guerre des Six Jours – nous avons reçu de l'estime, du respect et de la coopération. La terre d'Israël n'est pas à l'abandon. Elle est la Terre promise au peuple juif, pas un cadeau de l'ONU ni une quelconque faveur des nations du monde. Nous sommes ici de plein droit, pas par charité.
Et pas seulement la terre – nous aussi. Le peuple d'Israël possède des qualités qu'aucune autre nation n'a : une bonté sans limites, une solidarité mutuelle qui nous soutient même dans les moments les plus difficiles, une créativité qui a changé le monde, un dévouement et un héroïsme infinis. Nous sommes toujours plus grands que la somme de nos parties – car nous faisons partie d'une histoire immense. Mais pour que tout cela se réalise, nous devons passer à une autre conscience – nous devons rendre l'État au peuple ! Plus d'un petit État qui réagit aux menaces – mais un peuple qui sait qui il est, se tient droit et mène à partir de son identité. Et c'est précisément le rôle de Zehout. Plus de pièces rapportées, mais une vision qui nous redonne la foi, nous connecte à notre identité et projette de la force vers l'intérieur et vers l'extérieur. Un peuple retourné sur sa terre après deux mille ans n'est pas destiné à avoir peur. Il est destiné à diriger.
Israël ne fera pas que survivre – elle deviendra une puissance et montrera au monde à quoi ressemble un peuple qui vit et accomplit sa destinée.
Liberté
Plus de lutte contre la bureaucratie, la contrainte et la réglementation, mais un État qui rend au citoyen sa liberté. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque personne pourra choisir sa vie dans la responsabilité personnelle et communautaire. L'État ne dictera pas, il permettra. C'est la base de l'initiative, de l'innovation et de la prospérité.
Identité
Nous avons payé un prix énorme pour avoir perdu notre chemin et fui notre histoire. Il est temps de nous reconnecter à qui nous sommes. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque enfant grandira avec une identité claire : fils du peuple éternel, continuateur de la chaîne des générations, vivant sur la terre qui lui a été donnée – et c'est de là que découle sa souveraineté. Une identité claire est une force qui donne confiance en soi et confiance nationale.
Sens
Plus de survie quotidienne sans horizon, mais un but clair. Quand nous rendrons l'État au peuple, la vie personnelle et la vie nationale prendront tout leur sens : être un peuple libre sur notre terre, et apporter le message de l'identité et de la liberté au monde. Nous ne sommes plus un petit État qui réagit aux menaces – mais une puissance qui ouvre la voie.
Un État svelte et efficace
Plus d'appareil lourd et gonflé qui gaspille l'argent public, mais un État svelte qui fonctionne avec efficacité et clarté. Quand nous rendrons l'État au peuple, le gouvernement se concentrera uniquement sur l'essentiel : la sécurité, la justice, les infrastructures nationales. Tout le reste retournera aux citoyens, aux communautés et aux initiatives libres. Un État svelte est un État fort.
Des communautés fortes
Plus de citoyen dépendant de l'État – mais des communautés indépendantes et florissantes. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque communauté pourra créer des institutions d'éducation, de culture et d'aide sociale selon ses valeurs, par libre choix. L'État n'imposera pas l'uniformité, mais permettra un épanouissement diversifié qui renforce toute la société – sans coercition, luttes internes ou haine.
Un système judiciaire équilibré
Plus de système judiciaire déconnecté des valeurs de la nation, dictant des valeurs étrangères et s'appropriant des pouvoirs qui ne sont pas les siens – mais une justice équitable basée sur les valeurs éternelles du peuple d'Israël et protégeant les droits des citoyens et l'identité de l'État. Quand nous rendrons l'État au peuple, le système judiciaire se tiendra à sa juste place : faire respecter la loi et les libertés individuelles, sans gouverner à la place des élus du peuple. La souveraineté du peuple sera préservée, et une véritable justice régnera.
Une éducation libre et bâtisseuse d'identité
Fini le système éducatif public étouffant et uniforme – place à une éducation qui fait grandir une génération libre, entreprenante et dotée d'une identité. Dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, les parents sont responsables de l'éducation de leurs enfants. L'État leur restitue les outils, le budget et la responsabilité. Un système éducatif diversifié permettra à chaque enfant de s'épanouir grâce à la curiosité, la confiance en soi et un lien profond avec ses racines.
Une famille forte
Fini le démantèlement de la famille par l'intervention de l'État et l'infiltration de valeurs progressistes – place à la reconstruction de la colonne vertébrale de la société. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, la famille redeviendra le centre de la vie. L'État retirera son emprise sur la famille, renforcera les droits des parents et garantira un cadre stable sur lequel se bâtit une société solide.
La protection sociale par la responsabilité
Fini la dépendance vis-à-vis de mécanismes d'assistance étouffants – place à la responsabilité communautaire et à un véritable soutien aux nécessiteux. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, le filet de sécurité sociale sera construit autour de communautés et d'associations libres, sur la base d'une confiance mutuelle. Au lieu d'un appareil défaillant et aliénant – une protection sociale chaleureuse, de proximité et efficace. La Sécurité sociale cessera de servir de canal de financement et d'encouragement pour les communautés non juives hostiles à l'État d'Israël. Une vraie santé et non une succursale de l'industrie pharmaceutique : fini le système public otage des compagnies pharmaceutiques et de l'Organisation mondiale de la santé, qui s'est avérée collaborer avec le Hamas. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, chaque citoyen recevra des soins médicaux de qualité, au moment et à l'endroit où il en a besoin. L'État ouvrira une libre concurrence entre les caisses de santé et les compagnies d'assurance, et garantira que chacun puisse choisir la voie qui lui convient.
Des médias libres et diversifiés
Fini le monopole médiatique qui déforme la réalité – place à un marché ouvert d'opinions et de voix. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, la liberté d'expression sera véritablement garantie : chaque voix sera entendue, chaque idée pourra rivaliser sur le marché libre des opinions. Une presse indépendante servira le public – et non les élites.
Économie libre
Fini la bureaucratie, les droits de douane et le favoritisme – place à une véritable liberté économique. Promesse : dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, le marché sera ouvert, compétitif et créatif. Nous supprimerons les barrières artificielles, ouvrirons les marchés et libérerons les initiatives. Le résultat : la richesse ne s'arrêtera pas à l'État, mais parviendra aux citoyens.
Baisse du coût de la vie
Fini l'intervention de l'État qui renchérit chaque produit – place à un marché libre qui fait baisser les prix. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les prix baisseront de manière spectaculaire grâce à l'abolition des droits de douane et des normes inutiles, à l'ouverture des importations et au démantèlement des monopoles. Le salaire de chaque famille permettra d'acheter plus, offrant un véritable sentiment d'abondance.
Un logement accessible dans tout le pays
Fini les jeunes couples étouffés par leur prêt hypothécaire – place à la construction libre et à un marché immobilier prospère. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les terres de l'État seront attribuées par tirage au sort à chaque famille juive. La planification et la construction se feront dans la liberté et non sous le joug d'une bureaucratie étouffante. Les familles pourront acquérir un logement dans toutes les régions du pays, à des prix raisonnables, sans dépendre de commissions ni de proches du pouvoir.
Industrie et entrepreneuriat
Fini une économie dépendante du bon vouloir du gouvernement – place à un « écosystème » de création et d'innovation. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les entrepreneurs, les agriculteurs et les industriels recevront une liberté totale pour créer, exporter et se développer. La bureaucratie sera réduite, les impôts seront abaissés – et Israël se tiendra à l'avant-garde mondiale en tant que puissance économique et technologique.
L'abondance comme fondement de la liberté
Fini la pauvreté et la dépendance – place à une richesse qui permet l'indépendance individuelle et sociale. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, chaque citoyen pourra subvenir dignement aux besoins de sa famille, entreprendre, rêver et bâtir. L'abondance économique n'est pas un luxe – elle est la condition d'une véritable liberté.
Sécurité personnelle pour chaque Juif
Fini la peur dans les rues, les villes mixtes abandonnées, le Nord et le Sud livrés aux criminels et au racket – place à une sécurité totale partout dans le pays. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque Juif pourra marcher en toute sécurité dans n'importe quelle rue, au cœur de chaque ville et dans chaque localité. La police se tiendra aux côtés du citoyen et non contre lui, et l'État protégera ses citoyens avec force sans les abandonner à la criminalité nationaliste.
Fin de l'application sélective de la loi
Fini la situation où l'État persécute les citoyens respectueux des lois et ignore les criminels – place à une seule loi pour tous. Quand nous rendrons l'État au peuple, la loi sera appliquée dans une égalité totale : quiconque la viole sera puni, et quiconque la respecte sera protégé. Fini le favoritisme, fini la peur des criminels. C'est tellement élémentaire !
Une véritable liberté civile
Fini le citoyen privé de droits face à un État qui le surveille – place à la liberté individuelle comme fondement de la confiance. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous préserverons les droits des citoyens : le droit de porter une arme pour s'autodéfendre, le droit à la liberté d'expression et le droit à une vie sans intrusion inutile de l'État dans la vie privée.
Fin des « cycles » face à la criminalité
Fini le traitement ponctuel et superficiel – place à une véritable victoire. Quand nous rendrons l'État au peuple, l'État ne va pas « gérer le conflit » face à la criminalité, mais il la terrassera. Quiconque « lève la main » sur l'État ou sur ses citoyens sera arrêté, expulsé ou sévèrement puni.
Liberté et sécurité ensemble
Fini le dilemme entre liberté et sécurité – place à une combinaison gagnante. Quand nous rendrons l'État au peuple, la sécurité personnelle sera garantie non pas par l'oppression, mais par la liberté : un État qui redonne le pouvoir au citoyen, tout en le soutenant de sa puissance.
Une victoire décisive au lieu de la « gestion de conflit »
Fini les cycles interminables, fini les « arrangements » avec un ennemi qui continue de s'armer – place à une victoire décisive et claire. Quand nous rendrons l'État au peuple, Tsahal et les dirigeants du pays recommenceront à vaincre les ennemis d'Israël. Nous ne nous contenterons pas de cessez-le-feu temporaires ! Nous redonnerons au peuple un véritable sentiment de sécurité et une vie sans épée de Damoclès au-dessus de la tête.
Souveraineté totale sur toutes les parties du pays
Fini les territoires abandonnés ou les « zones de contrôle » d'une entité hostile, place à une souveraineté israélienne totale. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous appliquerons la souveraineté sur la Judée, la Samarie et la bande de Gaza, nous garantirons des frontières sûres tout le long du pays, et nous éliminerons le modèle de « l'Autorité » qui est devenu une menace pour notre existence. Sur chaque territoire de notre Terre promise d'où nous serons attaqués et qui, par conséquent, tombera entre nos mains, l'ennemi sera expulsé et une souveraineté israélienne totale sera appliquée.
Une sécurité fondée sur l'indépendance
Fini la dépendance vis-à-vis de l'aide américaine ou de l'approbation internationale – place à une position ferme sur nos propres jambes. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous bâtirons une industrie de défense indépendante, nous garantirons notre supériorité technologique et nous préserverons une liberté d'action absolue face à tout ennemi.
Une armée porteuse de sens
Fini la conscription forcée basée sur une égalité artificielle – place à un service fondé sur l'identité et la vocation. Quand nous rendrons l'État au peuple, l'armée sera un lieu où les jeunes Juifs reçoivent des responsabilités et du sens, par choix et par attachement au peuple et à la terre. Ce modèle garantira à la fois la puissance militaire et la résilience sociale.
Une sécurité qui permet de vivre
Plus de vie à l'ombre d'une anxiété constante, mais une véritable sécurité qui offre un horizon. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous ne protègerons pas seulement les frontières, mais la vie elle-même. La sécurité nationale n'est pas une fin en soi – elle est le fondement d'une économie prospère, d'une société libre et d'une vie pleine de sens.
La paix par la victoire, non par la faiblesse
Plus de « gestion de conflit », plus d'illusions d'Oslo – mais une paix basée sur la puissance. Dans un Israël en tant que puissance juive-israélienne, nous ne négocierons pas sur notre droit même de vivre ici. Nous vaincrons le terrorisme, nous encouragerons l'émigration volontaire des populations hostiles, et nous établirons une réalité dans laquelle Israël exerce sa pleine souveraineté. Ce n'est que par la puissance que viendront le calme et la paix.
Indépendance diplomatique
Plus de dépendance envers l'Amérique, l'Europe ou l'ONU – mais une indépendance totale. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, nous mènerons une politique étrangère basée sur le pur intérêt national, et non sur la peur des critiques internationales. Nous préserverons notre liberté d'action militaire, diplomatique et économique – et nous servirons d'exemple pour les autres nations.
Jérusalem – le cœur battant
Plus de ville divisée ou sujette à débat – mais une capitale unie et souveraine. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, Jérusalem sera au centre de la souveraineté juive et internationale. Nous y établirons les institutions de l'État, nous protégerons les lieux saints, et nous projetterons au monde entier la validité de notre droit historique et spirituel.
Fin de l'État « palestinien »
Plus d'illusion de « deux États » – mais une seule réalité stable. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, aucun autre État arabe ne sera jamais établi entre le Jourdain et la mer. Nous n'offrirons aux habitants de la région que trois options : la résidence permanente, la citoyenneté dans des cas rares pour ceux qui prouvent une loyauté totale, ou un forfait d'aide à l'émigration. C'est une solution morale, stable et durable.
Israël comme un phare mondial
Plus d'État qui s'excuse – mais un État qui mène. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, nous serons un modèle pour le monde entier : le peuple de Dieu retourné sur sa terre après 2 000 ans, y ayant établi un État libre, souverain et moral – et annonçant le message de justice et de liberté à toutes les nations.
Questions et réponses
Général
- C'est une belle vision – mais comment ferez-vous cela en pratique ?
- Nous n'inventons pas de nouvelles solutions, mais nous plaçons la vision millénaire du peuple d'Israël à la place de la vision progressiste qui a conduit à la folie d'Oslo et au massacre de Sim'hat Torah. Une fois la vision posée, nous cesserons simplement de l'empêcher de se réaliser d'elle-même. Nous supprimerons tous les obstacles. Aujourd'hui, l'État bloque la liberté dans l'éducation, le logement, l'économie et la gouvernance. Dès que le pouvoir sera rendu au citoyen et à l'identité juive, la réalité changera d'elle-même. Et le monde ? Nous ne résisterons pas aux pressions internationales Le monde respecte la force, pas la faiblesse. Chaque fois que nous avons essayé de plaire aux nations du monde, nous avons subi des boycotts, du terrorisme et de l'antisémitisme. Chaque fois que nous avons projeté de la puissance (comme lors de la guerre des Six Jours), nous avons obtenu reconnaissance et estime. Israël, en tant que puissance juive-israélienne, sera un modèle pour les autres nations, pas un État qui s'excuse.
- Qu'en est-il des Arabes qui vivent ici ?
- Nous proposerons à chaque personne trois options : la résidence permanente ; dans des cas rares et évidents de preuve de loyauté envers l'État d'Israël en tant qu'État juif, la pleine citoyenneté sera également possible ; et pour ceux qui ne souhaitent aucune de ces deux options, il y aura une voie d'émigration avec une compensation généreuse. Plus d'illusion d'un « État palestinien » qui s'effondrerait sur nos têtes. Au lieu d'un conflit perpétuel – une stabilité claire.
- Qu'en est-il de l'économie ? Ne va-t-elle pas s'effondrer ?
- Aujourd'hui, l'économie est étouffée par les impôts, la bureaucratie et les monopoles. Notre vision libère le marché, élimine les obstacles et ouvre la concurrence – ce qui garantit une baisse des prix, de la croissance et de l'abondance. Ce n'est pas un rêve, c'est une formule dont le succès est prouvé partout où elle a été testée.
- Comment les jeunes pourront-ils acheter un appartement en Israël – la puissance israélo-juive ?
- Quand nous rendrons l'État au peuple, le marché du logement s'ouvrira véritablement, au lieu d'être étouffé par l'État : Libération des terres : La majorité des terres en Israël est détenue par l'État (plus de 90 %). Au lieu que l'Autorité de l'innovation foncière d'Israël (Rami) contrôle tout, les terrains à bâtir seront attribués par tirage au sort à chaque citoyen juif pour une construction libre, sans monopoles et sans intermédiaires inutiles. Suppression des obstacles et des commissions : Nous supprimerons la bureaucratie qui étouffe la construction. Plus d'années d'attente pour les commissions de planification, mais un processus court, transparent et direct. Suppression des taxes immobilières : La taxe d'acquisition, les prélèvements et les taxes de construction artificielles seront supprimés. Ainsi, le prix pour les jeunes diminuera de dizaines de pourcents. Construction dans tout le pays : Pas seulement dans le centre. La Judée et la Samarie, le Néguev et la Galilée seront ouverts à une construction juive à grande échelle, avec des infrastructures de transport avancées. Véritable concurrence : Lorsque chaque promoteur et chaque jeune couple pourront acquérir un terrain et construire, la concurrence fera baisser les prix et rendra le logement accessible à tous. Chaque jeune couple pourra acquérir un appartement à un prix raisonnable, sans que ce soit un cadeau des parents ou un rêve impossible. Le logement redeviendra une évidence et non un privilège réservé aux seuls riches.
- À quoi ressemblera la vie d'un chef d'entreprise en Israël en tant que puissance israélo-juive ?
- Dans l'Israël d'aujourd'hui, le chef d'entreprise est souvent un esclave de l'État : une bureaucratie infinie, une fiscalité étouffante, une réglementation changeante, des inspecteurs, des amendes et une incertitude constante. Quand nous rendrons l'État au peuple : Liberté d'entreprendre : Le chef d'entreprise ne suppliera pas les fonctionnaires, mais bénéficiera d'une liberté totale pour entreprendre, ouvrir un commerce et se développer. Les licences et la bureaucratie seront réduites au strict minimum. Fiscalité juste et minimale : Au lieu d'un système fiscal complexe et punitif – un impôt simple, bas et transparent. Le chef d'entreprise saura exactement combien il paie, et l'argent restera chez lui pour être investi dans son entreprise. Libre concurrence : Plus de passe-droits pour les proches du pouvoir ou de marché contrôlé par une poignée de magnats. Chaque petite entreprise pourra rivaliser équitablement et se développer. Sécurité des affaires : Le chef d'entreprise n'aura plus à craindre les criminels, le racket (« protection ») ou l'abandon par la police. La sécurité personnelle et économique sera garantie partout. Économie en croissance : Dans un marché ouvert et libre, avec une fiscalité faible et une bureaucratie réduite, plus de clients pourront acheter, plus d'entreprises prospéreront et plus d'opportunités s'ouvriront. Le chef d'entreprise vivra une vie de création, non de survie. Son entreprise sera une source de revenus, de fierté et de développement – et non une source d'anxiété.
- Et qu'en est-il de la sécurité ? Pourrons-nous vraiment l'emporter ?
- Oui. Nos ennemis se nourrissent de notre faiblesse. Dès que nous retrouverons la foi dans la justice de notre cause, nous l'emporterons militairement et diplomatiquement. Il n'y a pas de peuple aussi fort que le nôtre lorsqu'il croit en la justice de sa cause, et cela ne se produira que (!) par une connexion à l'identité.
- En fin de compte, tout est politique – comment cela se passera-t-il si vous n'êtes pas au pouvoir ?
- Nous proposons une vision et non un énième pansement. Le public a soif de quelque chose de vrai, pas d'une « gestion de crise ». Plus les Israéliens se connecteront à l'identité et à la vision qui rendront l'État au peuple, plus la force politique qui la réalisera émergera. Ce n'est pas un processus qui se fera du jour au lendemain, mais c'est un processus réel et irrésistible.
- Et si vous échouez comme vous avez échoué par le passé ?
- Grâce à nos nombreuses années d'activité, Israël dispose aujourd'hui d'un mouvement doté d'une vision mûre et d'un programme complet qui redonne espoir au grand public. La question n'est pas de savoir si nous allons échouer à nouveau, mais si le peuple d'Israël peut se permettre de continuer sur la voie qui l'a mené à cette terrible crise – sans identité, sans souveraineté et sans puissance.
- Cela ne va-t-il pas créer un chaos culturel ?
- Au contraire – quand il y a de la liberté, il y a de la création. Chaque communauté développera ses propres institutions éducatives et culturelles, et toutes rivaliseront sur la qualité. Cela créera une abondance culturelle, pas du chaos.
- Cela semble trop messianique. Qu'en est-il des laïcs ?
- L'idée de rendre l'État au peuple n'est pas un programme religieux. L'identité juive appartient à nous tous : laïcs, religieux, traditionalistes. Ce n'est pas de la coercition religieuse – c'est une liberté identitaire. Chacun y trouve sa place, par libre choix.
- À quoi ressemblera une journée dans la vie d'un enfant en Israël, la puissance Israelo-Juive ?
- Plus d'enfant recevant une éducation uniforme, aliénée et sans racines. Chaque enfant apprendra par choix, identité et sentiment d'appartenance. Il se lèvera pour aller dans une école que ses parents ont choisie pour lui, découvrira son histoire et son patrimoine avec fierté, et grandira avec une véritable liberté de se développer selon ses talents.
- Que se passera-t-il avec les villes mixtes, comme Lod, Ramla et Haïfa ?
- Dans la réalité actuelle, les Juifs vivent dans la peur, et l'État a peur de faire respecter la loi. Quand nous rendrons l'État au peuple, il n'y aura plus de zone de non-droit : la loi sera appliquée en toute égalité, et la gouvernance reviendra dans chaque quartier. Les Juifs pourront vivre n'importe où dans le pays en toute sécurité – sans crainte de la violence, du racket (« protection ») ou de la discrimination positive.
- L'université ou la liberté d'expression ne seront-elles pas compromises ?
- Au contraire. Aujourd'hui, l'université et les médias souffrent d'un monopole idéologique – et non d'une liberté réelle. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque opinion pourra être entendue, chaque recherche pourra être menée sans coercition idéologique. La liberté d'expression sera véritablement protégée – pas seulement pour ceux qui pensent « correctement ».
- Comment se présentera concrètement le système éducatif – qui paiera ?
- Dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, le budget reviendra aux parents. Chaque parent recevra un chèque éducation et choisira l'école qui correspond à ses valeurs. C'est ainsi que l'égalité des chances est préservée – sans coercition et sans uniformité étouffante.
- Qu'en est-il des matières fondamentales et des ultra-orthodoxes ?
- L'État n'imposera pas de contenus, mais permettra la liberté. Quiconque choisira de renoncer aux matières fondamentales ne recevra pas le chèque éducation et assumera la responsabilité de son choix. En pratique, la plupart des parents demanderont une éducation de qualité combinant judaïsme, identité et outils pour la vie.
- Qu'adviendra-t-il des allocations et de l'aide aux plus démunis dans un Israël érigé en puissance Israelo-Juive ?
- Aujourd'hui, la situation est sombre : une grande partie de l'argent ne parvient pas aux nécessiteux, mais va à la bureaucratie et à l'administration. Il existe une discrimination positive pour les minorités, et souvent les Juifs qui travaillent paient et reçoivent moins. Les personnes handicapées, les personnes âgées, les malades chroniques et les familles pauvres sont contraints de mendier et de mener des batailles contre le système.
- Comment cela affectera-t-il les relations entre le judaïsme de la diaspora et Israël ?
- Aujourd'hui, les Juifs de la diaspora ressentent de l'aliénation, car Israël projette de la confusion et de la faiblesse. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, nous rayonnerons de fierté et de confiance en notre identité, et nous renforcerons le lien avec les Juifs de la diaspora par l'inspiration et non par des excuses. Israël sera pour eux un ancrage d'identité – pas seulement un refuge en temps de crise.
- Et qu'en est-il du coût de cette transition ? Comment allons-nous payer pour tout cela ?
- Aujourd'hui, le public paie un prix énorme – en impôts, en bureaucratie, en coût de la vie et en gaspillages massifs de l'État. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, nous supprimerons les taxes et les barrières inutiles, nous réduirons l'appareil public et nous redonnerons le pouvoir aux citoyens. Cela ne coûtera pas plus cher, cela permettra d'économiser des milliards et de libérer d'immenses ressources pour l'éducation, la santé et les infrastructures.
Société et minorités
- Qu'en sera-t-il des citoyens arabes d'Israël ?
- Aujourd'hui, la réalité est celle d'un double mensonge : d'une part, l'État accorde une discrimination positive et des ressources colossales ; d'autre part, il a peur de faire respecter la loi et abandonne les rues. Le résultat : les Juifs se sentent étrangers dans leur propre pays, et les Arabes eux-mêmes vivent dans un espace d'hostilité, de violence et de criminalité. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, les règles seront claires : Quiconque accepte Israël comme un État juif et souverain vivra ici dans la dignité, l'égalité devant la loi et la sécurité. Quiconque refuse d'accepter l'identité de l'État pourra choisir l'émigration volontaire, accompagnée d'une généreuse compensation. Plus de discrimination positive favorisant une minorité par rapport à la majorité ; plus d'abandon des villes mixtes. Il y aura une seule loi pour tous et la loi sera réellement appliquée.
- Qu'en est-il des Druzes, des Chrétiens et des Tcherkesses ?
- Les minorités qui ont prouvé leur loyauté envers l'État d'Israël en tant qu'État juif – qui ont combattu à ses côtés, ont payé un prix élevé et ont construit ici une vie commune – méritent une reconnaissance totale et le respect. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Chaque minorité loyale recevra de pleins droits, pourra prospérer économiquement et socialement, et bénéficiera d'une sécurité personnelle. La distinction sera claire : Loyauté envers l'État juif = pleins droits. Hostilité envers l'État juif = pas de droits politiques. C'est ainsi que nous garantirons la stabilité, la confiance et l'équité – sans confusion et sans double standard moral.
- Et qu'en est-il des droits LGBT ?
- Israël n'est pas un État de coercition religieuse – mais un État de liberté et d'identité juive. La vision de Zehout ne s'immisce pas dans la vie privée : Chaque personne pourra vivre sa vie comme elle le souhaite, tant qu'elle respecte la loi. Il n'y aura pas de discrimination institutionnelle contre les LGBT, tout comme il n'y aura pas d'imposition d'un agenda LGBT à l'ensemble de la société. La liberté appartient à tous – et chaque communauté pourra façonner sa vie et ses valeurs sans les imposer aux autres.
Justice et démocratie
- Ne porterez-vous pas atteinte à la démocratie ?
- Aujourd'hui, la démocratie a été prise en otage par un système judiciaire non élu qui annule à maintes reprises la décision du peuple. Ce n'est pas une démocratie, c'est le pouvoir des fonctionnaires. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Le pouvoir reviendra aux élus du peuple – ceux qui représentent le peuple. Le système judiciaire reviendra à son rôle : juger conformément à la loi, et non mener une politique. C'est ainsi que renaîtra une démocratie véritable , où la majorité détermine la voie à suivre, et la minorité est protégée dans ses droits.
- Comment garantirez-vous que les tribunaux ne reprennent pas le pouvoir ?
- Nous rétablirons l'équilibre fondamental des trois pouvoirs : La Knesset légiférera. Le gouvernement dirigera. La Cour suprême sera élue directement par le peuple et les tribunaux jugeront selon les valeurs de la nation. Cela signifie que le tribunal ne pourra pas annuler des décisions politiques ni s'immiscer dans des questions de valeurs – mais s'occupera de justice et d'application de la loi. Cela garantit un système stable et juste, sans tyrannie des juges et sans tyrannie du pouvoir.
- Qu'en est-il de la liberté d'expression ?
- Aujourd'hui, la liberté d'expression en Israël est sélective – certaines opinions bénéficient d'une protection absolue, tandis que d'autres sont persécutées. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : La liberté d'expression sera garantie pour tous : droite, gauche, religieux, laïcs. Aucune opinion ne sera interdite d'expression – même si elle est impopulaire. Seule l'incitation à la violence sera interdite – pas la critique politique ou de croyance. C'est ainsi que nous garantirons un espace public véritable, ouvert et diversifié.
Relations extérieures et diaspora
- Comment réagiront les États-Unis ?
- Les États-Unis respectent la force, pas la faiblesse. Chaque fois qu'Israël a tenu bon, les relations avec les États-Unis se sont renforcées (guerre des Six Jours, destruction des batteries de missiles). Chaque fois que nous avons essayé de nous faire bien voir, nous avons subi des pressions et des humiliations (Oslo, le désengagement). Lorsque nous rendrons l'État au peuple, la relation avec les États-Unis reposera sur un véritable partenariat – et non sur des rapports de dépendance.
- Comment cela affectera-t-il les Juifs de la diaspora ?
- Aujourd'hui, les Juifs de la diaspora s'éloignent car Israël projette de la confusion et de la faiblesse. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Nous projetterons de la fierté, de l'identité et de la confiance en soi. We serons pour eux un ancrage d'inspiration, et pas seulement un refuge en cas d'urgence. Israël deviendra un centre mondial d'identité juive et rapprochera les Juifs de toutes les communautés.
- Et qu'en est-il de l'Europe ?
- L'Europe continuera à nous critiquer, car cela fait partie de son ADN. Mais au bout du compte, elle préférera commercer avec nous, bénéficier de notre technologie et de notre agriculture, et coopérer en matière de sécurité. La réalité le prouve : la force attire les alliances, la faiblesse entraîne les boycotts.
Liberté, identité, sens
Liberté
Plus de lutte contre la bureaucratie, la contrainte et la réglementation, mais un État qui rend au citoyen sa liberté. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque personne pourra choisir sa vie dans la responsabilité personnelle et communautaire. L'État ne dictera pas, il permettra. C'est la base de l'initiative, de l'innovation et de la prospérité.
Identité
Nous avons payé un prix énorme pour avoir perdu notre chemin et fui notre histoire. Il est temps de nous reconnecter à qui nous sommes. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque enfant grandira avec une identité claire : fils du peuple éternel, continuateur de la chaîne des générations, vivant sur la terre qui lui a été donnée – et c'est de là que découle sa souveraineté. Une identité claire est une force qui donne confiance en soi et confiance nationale.
Sens
Plus de survie quotidienne sans horizon, mais un but clair. Quand nous rendrons l'État au peuple, la vie personnelle et la vie nationale prendront tout leur sens : être un peuple libre sur notre terre, et apporter le message de l'identité et de la liberté au monde. Nous ne sommes plus un petit État qui réagit aux menaces – mais une puissance qui ouvre la voie.
Gouvernement limité, État efficace
Un État svelte et efficace
Plus d'appareil lourd et gonflé qui gaspille l'argent public, mais un État svelte qui fonctionne avec efficacité et clarté. Quand nous rendrons l'État au peuple, le gouvernement se concentrera uniquement sur l'essentiel : la sécurité, la justice, les infrastructures nationales. Tout le reste retournera aux citoyens, aux communautés et aux initiatives libres. Un État svelte est un État fort.
Des communautés fortes
Plus de citoyen dépendant de l'État – mais des communautés indépendantes et florissantes. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque communauté pourra créer des institutions d'éducation, de culture et d'aide sociale selon ses valeurs, par libre choix. L'État n'imposera pas l'uniformité, mais permettra un épanouissement diversifié qui renforce toute la société – sans coercition, luttes internes ou haine.
Un système judiciaire équilibré
Plus de système judiciaire déconnecté des valeurs de la nation, dictant des valeurs étrangères et s'appropriant des pouvoirs qui ne sont pas les siens – mais une justice équitable basée sur les valeurs éternelles du peuple d'Israël et protégeant les droits des citoyens et l'identité de l'État. Quand nous rendrons l'État au peuple, le système judiciaire se tiendra à sa juste place : faire respecter la loi et les libertés individuelles, sans gouverner à la place des élus du peuple. La souveraineté du peuple sera préservée, et une véritable justice régnera.
Le programme social
Une éducation libre et bâtisseuse d'identité
Fini le système éducatif public étouffant et uniforme – place à une éducation qui fait grandir une génération libre, entreprenante et dotée d'une identité. Dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, les parents sont responsables de l'éducation de leurs enfants. L'État leur restitue les outils, le budget et la responsabilité. Un système éducatif diversifié permettra à chaque enfant de s'épanouir grâce à la curiosité, la confiance en soi et un lien profond avec ses racines.
Une famille forte
Fini le démantèlement de la famille par l'intervention de l'État et l'infiltration de valeurs progressistes – place à la reconstruction de la colonne vertébrale de la société. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, la famille redeviendra le centre de la vie. L'État retirera son emprise sur la famille, renforcera les droits des parents et garantira un cadre stable sur lequel se bâtit une société solide.
La protection sociale par la responsabilité
Fini la dépendance vis-à-vis de mécanismes d'assistance étouffants – place à la responsabilité communautaire et à un véritable soutien aux nécessiteux. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, le filet de sécurité sociale sera construit autour de communautés et d'associations libres, sur la base d'une confiance mutuelle. Au lieu d'un appareil défaillant et aliénant – une protection sociale chaleureuse, de proximité et efficace. La Sécurité sociale cessera de servir de canal de financement et d'encouragement pour les communautés non juives hostiles à l'État d'Israël. Une vraie santé et non une succursale de l'industrie pharmaceutique : fini le système public otage des compagnies pharmaceutiques et de l'Organisation mondiale de la santé, qui s'est avérée collaborer avec le Hamas. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, chaque citoyen recevra des soins médicaux de qualité, au moment et à l'endroit où il en a besoin. L'État ouvrira une libre concurrence entre les caisses de santé et les compagnies d'assurance, et garantira que chacun puisse choisir la voie qui lui convient.
Des médias libres et diversifiés
Fini le monopole médiatique qui déforme la réalité – place à un marché ouvert d'opinions et de voix. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, la liberté d'expression sera véritablement garantie : chaque voix sera entendue, chaque idée pourra rivaliser sur le marché libre des opinions. Une presse indépendante servira le public – et non les élites.
Économie libre et abondance
Économie libre
Fini la bureaucratie, les droits de douane et le favoritisme – place à une véritable liberté économique. Promesse : dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, le marché sera ouvert, compétitif et créatif. Nous supprimerons les barrières artificielles, ouvrirons les marchés et libérerons les initiatives. Le résultat : la richesse ne s'arrêtera pas à l'État, mais parviendra aux citoyens.
Baisse du coût de la vie
Fini l'intervention de l'État qui renchérit chaque produit – place à un marché libre qui fait baisser les prix. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les prix baisseront de manière spectaculaire grâce à l'abolition des droits de douane et des normes inutiles, à l'ouverture des importations et au démantèlement des monopoles. Le salaire de chaque famille permettra d'acheter plus, offrant un véritable sentiment d'abondance.
Un logement accessible dans tout le pays
Fini les jeunes couples étouffés par leur prêt hypothécaire – place à la construction libre et à un marché immobilier prospère. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les terres de l'État seront attribuées par tirage au sort à chaque famille juive. La planification et la construction se feront dans la liberté et non sous le joug d'une bureaucratie étouffante. Les familles pourront acquérir un logement dans toutes les régions du pays, à des prix raisonnables, sans dépendre de commissions ni de proches du pouvoir.
Industrie et entrepreneuriat
Fini une économie dépendante du bon vouloir du gouvernement – place à un « écosystème » de création et d'innovation. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, les entrepreneurs, les agriculteurs et les industriels recevront une liberté totale pour créer, exporter et se développer. La bureaucratie sera réduite, les impôts seront abaissés – et Israël se tiendra à l'avant-garde mondiale en tant que puissance économique et technologique.
L'abondance comme fondement de la liberté
Fini la pauvreté et la dépendance – place à une richesse qui permet l'indépendance individuelle et sociale. Dans un Israël érigé en puissance israélo-juive, chaque citoyen pourra subvenir dignement aux besoins de sa famille, entreprendre, rêver et bâtir. L'abondance économique n'est pas un luxe – elle est la condition d'une véritable liberté.
Sécurité intérieure et liberté du citoyen
Sécurité personnelle pour chaque Juif
Fini la peur dans les rues, les villes mixtes abandonnées, le Nord et le Sud livrés aux criminels et au racket – place à une sécurité totale partout dans le pays. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque Juif pourra marcher en toute sécurité dans n'importe quelle rue, au cœur de chaque ville et dans chaque localité. La police se tiendra aux côtés du citoyen et non contre lui, et l'État protégera ses citoyens avec force sans les abandonner à la criminalité nationaliste.
Fin de l'application sélective de la loi
Fini la situation où l'État persécute les citoyens respectueux des lois et ignore les criminels – place à une seule loi pour tous. Quand nous rendrons l'État au peuple, la loi sera appliquée dans une égalité totale : quiconque la viole sera puni, et quiconque la respecte sera protégé. Fini le favoritisme, fini la peur des criminels. C'est tellement élémentaire !
Une véritable liberté civile
Fini le citoyen privé de droits face à un État qui le surveille – place à la liberté individuelle comme fondement de la confiance. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous préserverons les droits des citoyens : le droit de porter une arme pour s'autodéfendre, le droit à la liberté d'expression et le droit à une vie sans intrusion inutile de l'État dans la vie privée.
Fin des « cycles » face à la criminalité
Fini le traitement ponctuel et superficiel – place à une véritable victoire. Quand nous rendrons l'État au peuple, l'État ne va pas « gérer le conflit » face à la criminalité, mais il la terrassera. Quiconque « lève la main » sur l'État ou sur ses citoyens sera arrêté, expulsé ou sévèrement puni.
Liberté et sécurité ensemble
Fini le dilemme entre liberté et sécurité – place à une combinaison gagnante. Quand nous rendrons l'État au peuple, la sécurité personnelle sera garantie non pas par l'oppression, mais par la liberté : un État qui redonne le pouvoir au citoyen, tout en le soutenant de sa puissance.
Sécurité nationale
Une victoire décisive au lieu de la « gestion de conflit »
Fini les cycles interminables, fini les « arrangements » avec un ennemi qui continue de s'armer – place à une victoire décisive et claire. Quand nous rendrons l'État au peuple, Tsahal et les dirigeants du pays recommenceront à vaincre les ennemis d'Israël. Nous ne nous contenterons pas de cessez-le-feu temporaires ! Nous redonnerons au peuple un véritable sentiment de sécurité et une vie sans épée de Damoclès au-dessus de la tête.
Souveraineté totale sur toutes les parties du pays
Fini les territoires abandonnés ou les « zones de contrôle » d'une entité hostile, place à une souveraineté israélienne totale. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous appliquerons la souveraineté sur la Judée, la Samarie et la bande de Gaza, nous garantirons des frontières sûres tout le long du pays, et nous éliminerons le modèle de « l'Autorité » qui est devenu une menace pour notre existence. Sur chaque territoire de notre Terre promise d'où nous serons attaqués et qui, par conséquent, tombera entre nos mains, l'ennemi sera expulsé et une souveraineté israélienne totale sera appliquée.
Une sécurité fondée sur l'indépendance
Fini la dépendance vis-à-vis de l'aide américaine ou de l'approbation internationale – place à une position ferme sur nos propres jambes. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous bâtirons une industrie de défense indépendante, nous garantirons notre supériorité technologique et nous préserverons une liberté d'action absolue face à tout ennemi.
Une armée porteuse de sens
Fini la conscription forcée basée sur une égalité artificielle – place à un service fondé sur l'identité et la vocation. Quand nous rendrons l'État au peuple, l'armée sera un lieu où les jeunes Juifs reçoivent des responsabilités et du sens, par choix et par attachement au peuple et à la terre. Ce modèle garantira à la fois la puissance militaire et la résilience sociale.
Une sécurité qui permet de vivre
Plus de vie à l'ombre d'une anxiété constante, mais une véritable sécurité qui offre un horizon. Quand nous rendrons l'État au peuple, nous ne protègerons pas seulement les frontières, mais la vie elle-même. La sécurité nationale n'est pas une fin en soi – elle est le fondement d'une économie prospère, d'une société libre et d'une vie pleine de sens.
Le plan diplomatique
La paix par la victoire, non par la faiblesse
Plus de « gestion de conflit », plus d'illusions d'Oslo – mais une paix basée sur la puissance. Dans un Israël en tant que puissance juive-israélienne, nous ne négocierons pas sur notre droit même de vivre ici. Nous vaincrons le terrorisme, nous encouragerons l'émigration volontaire des populations hostiles, et nous établirons une réalité dans laquelle Israël exerce sa pleine souveraineté. Ce n'est que par la puissance que viendront le calme et la paix.
Indépendance diplomatique
Plus de dépendance envers l'Amérique, l'Europe ou l'ONU – mais une indépendance totale. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, nous mènerons une politique étrangère basée sur le pur intérêt national, et non sur la peur des critiques internationales. Nous préserverons notre liberté d'action militaire, diplomatique et économique – et nous servirons d'exemple pour les autres nations.
Jérusalem – le cœur battant
Plus de ville divisée ou sujette à débat – mais une capitale unie et souveraine. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, Jérusalem sera au centre de la souveraineté juive et internationale. Nous y établirons les institutions de l'État, nous protégerons les lieux saints, et nous projetterons au monde entier la validité de notre droit historique et spirituel.
Fin de l'État « palestinien »
Plus d'illusion de « deux États » – mais une seule réalité stable. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, aucun autre État arabe ne sera jamais établi entre le Jourdain et la mer. Nous n'offrirons aux habitants de la région que trois options : la résidence permanente, la citoyenneté dans des cas rares pour ceux qui prouvent une loyauté totale, ou un forfait d'aide à l'émigration. C'est une solution morale, stable et durable.
Israël comme un phare mondial
Plus d'État qui s'excuse – mais un État qui mène. Dans un Israël en tant que puissance israélo-juive, nous serons un modèle pour le monde entier : le peuple de Dieu retourné sur sa terre après 2 000 ans, y ayant établi un État libre, souverain et moral – et annonçant le message de justice et de liberté à toutes les nations.
Questions et réponses
Général
- C'est une belle vision – mais comment ferez-vous cela en pratique ?
- Nous n'inventons pas de nouvelles solutions, mais nous plaçons la vision millénaire du peuple d'Israël à la place de la vision progressiste qui a conduit à la folie d'Oslo et au massacre de Sim'hat Torah. Une fois la vision posée, nous cesserons simplement de l'empêcher de se réaliser d'elle-même. Nous supprimerons tous les obstacles. Aujourd'hui, l'État bloque la liberté dans l'éducation, le logement, l'économie et la gouvernance. Dès que le pouvoir sera rendu au citoyen et à l'identité juive, la réalité changera d'elle-même. Et le monde ? Nous ne résisterons pas aux pressions internationales Le monde respecte la force, pas la faiblesse. Chaque fois que nous avons essayé de plaire aux nations du monde, nous avons subi des boycotts, du terrorisme et de l'antisémitisme. Chaque fois que nous avons projeté de la puissance (comme lors de la guerre des Six Jours), nous avons obtenu reconnaissance et estime. Israël, en tant que puissance juive-israélienne, sera un modèle pour les autres nations, pas un État qui s'excuse.
- Qu'en est-il des Arabes qui vivent ici ?
- Nous proposerons à chaque personne trois options : la résidence permanente ; dans des cas rares et évidents de preuve de loyauté envers l'État d'Israël en tant qu'État juif, la pleine citoyenneté sera également possible ; et pour ceux qui ne souhaitent aucune de ces deux options, il y aura une voie d'émigration avec une compensation généreuse. Plus d'illusion d'un « État palestinien » qui s'effondrerait sur nos têtes. Au lieu d'un conflit perpétuel – une stabilité claire.
- Qu'en est-il de l'économie ? Ne va-t-elle pas s'effondrer ?
- Aujourd'hui, l'économie est étouffée par les impôts, la bureaucratie et les monopoles. Notre vision libère le marché, élimine les obstacles et ouvre la concurrence – ce qui garantit une baisse des prix, de la croissance et de l'abondance. Ce n'est pas un rêve, c'est une formule dont le succès est prouvé partout où elle a été testée.
- Comment les jeunes pourront-ils acheter un appartement en Israël – la puissance israélo-juive ?
- Quand nous rendrons l'État au peuple, le marché du logement s'ouvrira véritablement, au lieu d'être étouffé par l'État : Libération des terres : La majorité des terres en Israël est détenue par l'État (plus de 90 %). Au lieu que l'Autorité de l'innovation foncière d'Israël (Rami) contrôle tout, les terrains à bâtir seront attribués par tirage au sort à chaque citoyen juif pour une construction libre, sans monopoles et sans intermédiaires inutiles. Suppression des obstacles et des commissions : Nous supprimerons la bureaucratie qui étouffe la construction. Plus d'années d'attente pour les commissions de planification, mais un processus court, transparent et direct. Suppression des taxes immobilières : La taxe d'acquisition, les prélèvements et les taxes de construction artificielles seront supprimés. Ainsi, le prix pour les jeunes diminuera de dizaines de pourcents. Construction dans tout le pays : Pas seulement dans le centre. La Judée et la Samarie, le Néguev et la Galilée seront ouverts à une construction juive à grande échelle, avec des infrastructures de transport avancées. Véritable concurrence : Lorsque chaque promoteur et chaque jeune couple pourront acquérir un terrain et construire, la concurrence fera baisser les prix et rendra le logement accessible à tous. Chaque jeune couple pourra acquérir un appartement à un prix raisonnable, sans que ce soit un cadeau des parents ou un rêve impossible. Le logement redeviendra une évidence et non un privilège réservé aux seuls riches.
- À quoi ressemblera la vie d'un chef d'entreprise en Israël en tant que puissance israélo-juive ?
- Dans l'Israël d'aujourd'hui, le chef d'entreprise est souvent un esclave de l'État : une bureaucratie infinie, une fiscalité étouffante, une réglementation changeante, des inspecteurs, des amendes et une incertitude constante. Quand nous rendrons l'État au peuple : Liberté d'entreprendre : Le chef d'entreprise ne suppliera pas les fonctionnaires, mais bénéficiera d'une liberté totale pour entreprendre, ouvrir un commerce et se développer. Les licences et la bureaucratie seront réduites au strict minimum. Fiscalité juste et minimale : Au lieu d'un système fiscal complexe et punitif – un impôt simple, bas et transparent. Le chef d'entreprise saura exactement combien il paie, et l'argent restera chez lui pour être investi dans son entreprise. Libre concurrence : Plus de passe-droits pour les proches du pouvoir ou de marché contrôlé par une poignée de magnats. Chaque petite entreprise pourra rivaliser équitablement et se développer. Sécurité des affaires : Le chef d'entreprise n'aura plus à craindre les criminels, le racket (« protection ») ou l'abandon par la police. La sécurité personnelle et économique sera garantie partout. Économie en croissance : Dans un marché ouvert et libre, avec une fiscalité faible et une bureaucratie réduite, plus de clients pourront acheter, plus d'entreprises prospéreront et plus d'opportunités s'ouvriront. Le chef d'entreprise vivra une vie de création, non de survie. Son entreprise sera une source de revenus, de fierté et de développement – et non une source d'anxiété.
- Et qu'en est-il de la sécurité ? Pourrons-nous vraiment l'emporter ?
- Oui. Nos ennemis se nourrissent de notre faiblesse. Dès que nous retrouverons la foi dans la justice de notre cause, nous l'emporterons militairement et diplomatiquement. Il n'y a pas de peuple aussi fort que le nôtre lorsqu'il croit en la justice de sa cause, et cela ne se produira que (!) par une connexion à l'identité.
- En fin de compte, tout est politique – comment cela se passera-t-il si vous n'êtes pas au pouvoir ?
- Nous proposons une vision et non un énième pansement. Le public a soif de quelque chose de vrai, pas d'une « gestion de crise ». Plus les Israéliens se connecteront à l'identité et à la vision qui rendront l'État au peuple, plus la force politique qui la réalisera émergera. Ce n'est pas un processus qui se fera du jour au lendemain, mais c'est un processus réel et irrésistible.
- Et si vous échouez comme vous avez échoué par le passé ?
- Grâce à nos nombreuses années d'activité, Israël dispose aujourd'hui d'un mouvement doté d'une vision mûre et d'un programme complet qui redonne espoir au grand public. La question n'est pas de savoir si nous allons échouer à nouveau, mais si le peuple d'Israël peut se permettre de continuer sur la voie qui l'a mené à cette terrible crise – sans identité, sans souveraineté et sans puissance.
- Cela ne va-t-il pas créer un chaos culturel ?
- Au contraire – quand il y a de la liberté, il y a de la création. Chaque communauté développera ses propres institutions éducatives et culturelles, et toutes rivaliseront sur la qualité. Cela créera une abondance culturelle, pas du chaos.
- Cela semble trop messianique. Qu'en est-il des laïcs ?
- L'idée de rendre l'État au peuple n'est pas un programme religieux. L'identité juive appartient à nous tous : laïcs, religieux, traditionalistes. Ce n'est pas de la coercition religieuse – c'est une liberté identitaire. Chacun y trouve sa place, par libre choix.
- À quoi ressemblera une journée dans la vie d'un enfant en Israël, la puissance Israelo-Juive ?
- Plus d'enfant recevant une éducation uniforme, aliénée et sans racines. Chaque enfant apprendra par choix, identité et sentiment d'appartenance. Il se lèvera pour aller dans une école que ses parents ont choisie pour lui, découvrira son histoire et son patrimoine avec fierté, et grandira avec une véritable liberté de se développer selon ses talents.
- Que se passera-t-il avec les villes mixtes, comme Lod, Ramla et Haïfa ?
- Dans la réalité actuelle, les Juifs vivent dans la peur, et l'État a peur de faire respecter la loi. Quand nous rendrons l'État au peuple, il n'y aura plus de zone de non-droit : la loi sera appliquée en toute égalité, et la gouvernance reviendra dans chaque quartier. Les Juifs pourront vivre n'importe où dans le pays en toute sécurité – sans crainte de la violence, du racket (« protection ») ou de la discrimination positive.
- L'université ou la liberté d'expression ne seront-elles pas compromises ?
- Au contraire. Aujourd'hui, l'université et les médias souffrent d'un monopole idéologique – et non d'une liberté réelle. Quand nous rendrons l'État au peuple, chaque opinion pourra être entendue, chaque recherche pourra être menée sans coercition idéologique. La liberté d'expression sera véritablement protégée – pas seulement pour ceux qui pensent « correctement ».
- Comment se présentera concrètement le système éducatif – qui paiera ?
- Dans un Israël érigé en puissance juive et israélienne, le budget reviendra aux parents. Chaque parent recevra un chèque éducation et choisira l'école qui correspond à ses valeurs. C'est ainsi que l'égalité des chances est préservée – sans coercition et sans uniformité étouffante.
- Qu'en est-il des matières fondamentales et des ultra-orthodoxes ?
- L'État n'imposera pas de contenus, mais permettra la liberté. Quiconque choisira de renoncer aux matières fondamentales ne recevra pas le chèque éducation et assumera la responsabilité de son choix. En pratique, la plupart des parents demanderont une éducation de qualité combinant judaïsme, identité et outils pour la vie.
- Qu'adviendra-t-il des allocations et de l'aide aux plus démunis dans un Israël érigé en puissance Israelo-Juive ?
- Aujourd'hui, la situation est sombre : une grande partie de l'argent ne parvient pas aux nécessiteux, mais va à la bureaucratie et à l'administration. Il existe une discrimination positive pour les minorités, et souvent les Juifs qui travaillent paient et reçoivent moins. Les personnes handicapées, les personnes âgées, les malades chroniques et les familles pauvres sont contraints de mendier et de mener des batailles contre le système.
- Comment cela affectera-t-il les relations entre le judaïsme de la diaspora et Israël ?
- Aujourd'hui, les Juifs de la diaspora ressentent de l'aliénation, car Israël projette de la confusion et de la faiblesse. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, nous rayonnerons de fierté et de confiance en notre identité, et nous renforcerons le lien avec les Juifs de la diaspora par l'inspiration et non par des excuses. Israël sera pour eux un ancrage d'identité – pas seulement un refuge en temps de crise.
- Et qu'en est-il du coût de cette transition ? Comment allons-nous payer pour tout cela ?
- Aujourd'hui, le public paie un prix énorme – en impôts, en bureaucratie, en coût de la vie et en gaspillages massifs de l'État. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, nous supprimerons les taxes et les barrières inutiles, nous réduirons l'appareil public et nous redonnerons le pouvoir aux citoyens. Cela ne coûtera pas plus cher, cela permettra d'économiser des milliards et de libérer d'immenses ressources pour l'éducation, la santé et les infrastructures.
Société et minorités
- Qu'en sera-t-il des citoyens arabes d'Israël ?
- Aujourd'hui, la réalité est celle d'un double mensonge : d'une part, l'État accorde une discrimination positive et des ressources colossales ; d'autre part, il a peur de faire respecter la loi et abandonne les rues. Le résultat : les Juifs se sentent étrangers dans leur propre pays, et les Arabes eux-mêmes vivent dans un espace d'hostilité, de violence et de criminalité. Lorsque nous rendrons l'État au peuple, les règles seront claires : Quiconque accepte Israël comme un État juif et souverain vivra ici dans la dignité, l'égalité devant la loi et la sécurité. Quiconque refuse d'accepter l'identité de l'État pourra choisir l'émigration volontaire, accompagnée d'une généreuse compensation. Plus de discrimination positive favorisant une minorité par rapport à la majorité ; plus d'abandon des villes mixtes. Il y aura une seule loi pour tous et la loi sera réellement appliquée.
- Qu'en est-il des Druzes, des Chrétiens et des Tcherkesses ?
- Les minorités qui ont prouvé leur loyauté envers l'État d'Israël en tant qu'État juif – qui ont combattu à ses côtés, ont payé un prix élevé et ont construit ici une vie commune – méritent une reconnaissance totale et le respect. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Chaque minorité loyale recevra de pleins droits, pourra prospérer économiquement et socialement, et bénéficiera d'une sécurité personnelle. La distinction sera claire : Loyauté envers l'État juif = pleins droits. Hostilité envers l'État juif = pas de droits politiques. C'est ainsi que nous garantirons la stabilité, la confiance et l'équité – sans confusion et sans double standard moral.
- Et qu'en est-il des droits LGBT ?
- Israël n'est pas un État de coercition religieuse – mais un État de liberté et d'identité juive. La vision de Zehout ne s'immisce pas dans la vie privée : Chaque personne pourra vivre sa vie comme elle le souhaite, tant qu'elle respecte la loi. Il n'y aura pas de discrimination institutionnelle contre les LGBT, tout comme il n'y aura pas d'imposition d'un agenda LGBT à l'ensemble de la société. La liberté appartient à tous – et chaque communauté pourra façonner sa vie et ses valeurs sans les imposer aux autres.
Justice et démocratie
- Ne porterez-vous pas atteinte à la démocratie ?
- Aujourd'hui, la démocratie a été prise en otage par un système judiciaire non élu qui annule à maintes reprises la décision du peuple. Ce n'est pas une démocratie, c'est le pouvoir des fonctionnaires. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Le pouvoir reviendra aux élus du peuple – ceux qui représentent le peuple. Le système judiciaire reviendra à son rôle : juger conformément à la loi, et non mener une politique. C'est ainsi que renaîtra une démocratie véritable , où la majorité détermine la voie à suivre, et la minorité est protégée dans ses droits.
- Comment garantirez-vous que les tribunaux ne reprennent pas le pouvoir ?
- Nous rétablirons l'équilibre fondamental des trois pouvoirs : La Knesset légiférera. Le gouvernement dirigera. La Cour suprême sera élue directement par le peuple et les tribunaux jugeront selon les valeurs de la nation. Cela signifie que le tribunal ne pourra pas annuler des décisions politiques ni s'immiscer dans des questions de valeurs – mais s'occupera de justice et d'application de la loi. Cela garantit un système stable et juste, sans tyrannie des juges et sans tyrannie du pouvoir.
- Qu'en est-il de la liberté d'expression ?
- Aujourd'hui, la liberté d'expression en Israël est sélective – certaines opinions bénéficient d'une protection absolue, tandis que d'autres sont persécutées. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : La liberté d'expression sera garantie pour tous : droite, gauche, religieux, laïcs. Aucune opinion ne sera interdite d'expression – même si elle est impopulaire. Seule l'incitation à la violence sera interdite – pas la critique politique ou de croyance. C'est ainsi que nous garantirons un espace public véritable, ouvert et diversifié.
Relations extérieures et diaspora
- Comment réagiront les États-Unis ?
- Les États-Unis respectent la force, pas la faiblesse. Chaque fois qu'Israël a tenu bon, les relations avec les États-Unis se sont renforcées (guerre des Six Jours, destruction des batteries de missiles). Chaque fois que nous avons essayé de nous faire bien voir, nous avons subi des pressions et des humiliations (Oslo, le désengagement). Lorsque nous rendrons l'État au peuple, la relation avec les États-Unis reposera sur un véritable partenariat – et non sur des rapports de dépendance.
- Comment cela affectera-t-il les Juifs de la diaspora ?
- Aujourd'hui, les Juifs de la diaspora s'éloignent car Israël projette de la confusion et de la faiblesse. Lorsque nous rendrons l'État au peuple : Nous projetterons de la fierté, de l'identité et de la confiance en soi. We serons pour eux un ancrage d'inspiration, et pas seulement un refuge en cas d'urgence. Israël deviendra un centre mondial d'identité juive et rapprochera les Juifs de toutes les communautés.
- Et qu'en est-il de l'Europe ?
- L'Europe continuera à nous critiquer, car cela fait partie de son ADN. Mais au bout du compte, elle préférera commercer avec nous, bénéficier de notre technologie et de notre agriculture, et coopérer en matière de sécurité. La réalité le prouve : la force attire les alliances, la faiblesse entraîne les boycotts.
Extrait du programme officiel du parti Zehout — « Rendre l'État au peuple » (édition 2026).